• Процесс включения культуры Донбасса в русское культурное и литературное пространство, активно идущий с 2014 года, делает особенно актуальным внимание к литературе Донбасса, выражающей общую с Россией культурную идентичность. Одним из поэтов Луганщины, известным далеко за пределами ЛНР, на всем постсоветском пространстве, где поют на русском языке, является Александр Литвинов (известный под псевдонимами Дрантя и Веня Дркин). Одной из его популярных песен является «Песня про советскую милицию», актуализирующая поэтику русской народной сказки в культурно-исторической ситуации общественных трансформаций конца ХХ века. Символический капитал русской культуры, запущенный Дрантей в обращение с помощью этой песни, остается интересным и в наше время больших перемен.

    Веня Дркин (1970–1999) – поэт, музыкант, бард, рокер, руководитель рок-групп. Родился в поселке Должанский (ныне на территории ЛНР), похоронен в Свердловске (ЛНР). Веня жил в разных городах СССР и Донбасса, последние годы его жизни прошли в Луганске. Стиль творчества Вени определяется как бард-рок или пост-бард. В его работах соединяются различные музыкальные направления, характерные для конца 1980 – 1990-х гг. Подавляющее большинство записей, кроме «Крышкин дом», «Всё будет хорошо» и нескольких бутлегов, вышли после смерти Дркина на лейбле «ДрДом».

    Песня «Про советскую милицию» написана в 1995 году, в период творческого расцвета поэта, и популярна до сих пор. Популярность этой песни, на наш взгляд, объясняется тем, что она является пародийным произведением, создающим пространство диалога для нескольких пластов русской культуры. Continue reading »

    Поделиться в соц. сетях

    0

    Tags: , , , , , , , ,

  • Виталий Даренский
     
    Заказное убийство ученого-политолога Дарьи Платоновой, дочери выдающегося русского православного философа Александра Дугина, по своему почерку абсолютно соответствует людоедской идеологии украинских нацистов. Ненавидели они в первую очередь не её, а её отца. И было за что: это выдающийся мыслитель современности, равного которому давно уже не было на Западе — и именно он сейчас очень глубоко и ярко объясняет в своих выступлениях главный смыл специальной военной операции на Украине. А.Г. Дугин говорит, что это уже начало последней войны в истории человечества, в которой христиане, во главе которых сейчас стоит Россия, будут бороться до конца против цивилизации Антихриста, которой сейчас стал Запад. Мало кто в наше время понимает и тем более осмеливается это сказать вслух. Наш Верховный главнокомандующий назвал Запад «империей лжи», и этот термин на самом деле обозначает то же самое, о чем говорит и А.Г. Дугин, ведь «отцом лжи» в Священном Писании назван диавол.
     
    Украинские нацисты, которых Запад использует как пушечное мясо в войне против христианской цивилизации, здесь очень наглядно показали свой сатанинский дух. Они убили не самого А.Г. Дугина, а его дочь для того, чтобы причинить ему максимальную боль, которая вообще возможна для человека. Этот садизм и есть настоящий сатанизм в украинском исполнении. В нашей истории есть прецедент такого садизма — сто лет назад в подвалах ЧК на глазах родителей-«контрреволюционеров» сначала насиловали и убивали их дочерей, а только потом уже и их самих. Никогда не думалось, что могут вернуться эти времена, но вот они вернулись. Сатана нашел себе новых холуев.
     
    Дарья Дугина (Платонова) была кандидатом философских наук, участником политических телепрограмм. Она в совершенстве владела французским языком и часто выступала в качестве эксперта по французской политике. Работала и политическим обозревателем Международного евразийского движения, которое возглавляет её отец Александр Дугин. Одним из ключевых направлений исследований Дарьи было изучение влияния идей греческого философа Платона на античный мир. Не исключено, что именно любовь к идеям и личности древнего мыслителя побудила Дугину подписываться в соцсетях как Платонова.
    Когда умирает философ, сотрясается Вселенная, теряя собеседника.
     
    Дарья Платонова стала теперь и героем войны с нацизмом, и христианской мученицей. Она и её отец — это лучшие люди православной Руси. Да упокоит её Господь в Царствии Небесном!

    Поделиться в соц. сетях

    0

    Tags: , , , , ,

  • Представляемый номер продолжает серию выпусков, посвященных имперской тематике в целом и Российской Империи в частности, приуроченных к 300-летию обретения Россией официального имперского статуса. На сей раз мы фокусируем внимание читателей на двух аспектах. Первый – проблемный блок, то есть вопросы, создававшие внутреннее напряжение Российской Империи и сыгравшие, видимо, свою роль в ее крушении. Второй – ренессанс имперскости, по крайней мере в качестве идеи и некоторых ожиданий, которые мы регулярно наблюдаем на нашем евразийском пространстве как после революций 1917 года, так и в настоящее время. Противоречивые тенденции между объективной потребностью интеграции в той или иной форме пространства бывшей Российской Империи и СССР, с одной стороны, и процессом возникновения новых идентичностей – с другой являются нервом напряжения евразийского пространства, а также запросом на активную роль России в этих процессах.

    В статье «Русская модель управления как механизм реализации имперской аксиосистемы» анализируется аксиосистема империи и рассматривается русская модель управления как механизм реализации имперской аксиосистемы в разные исторические периоды. Аксиосистема империи включает ценности-цели и ценности-средства, которые задают нормы социального взаимодействия коллективных и индивидуальных агентов империи. В работе показано, как эти ценности реализуются в стабильной и мобилизационной фазе существования русского общества, а также исследованы стратегии жизнетворчества индивидов и особенности культурной динамики в разных фазах.

    Ищенко, Н. С. Русская модель управления как механизм реализации имперской аксиосистемы / Н. С. Ищенко // Тетради по консерватизму. – № 2. – 2022. – С. 311–318. http://dx.doi.org/10.24030/24092517-2022-0-2-311-318

    Поделиться в соц. сетях

    0

    Tags: , , , ,

  • https://t.me/mydrawingdiary

    Елена Заславская

    И слёз, и жалости довольно.
    Восходит ярости звезда.
    Уже не страшно и не больно.
    – Да, Дарья?
    – Да!
    – Per aspera ad astra,
    Даша,
    Лети!
    Душа крылата и прекрасна
    И ей не место взаперти.
    Над третьим Римом
    Солнце чёрное,
    Над третьим Римом
    Гарь и дым,
    И губы шепчут обречённо:
    Мы отомстим!
    Вам кажется, что победили вы –
    Тротиловые короли!

    Уходят русские валькирии,
    Взлетают русские валькирии,
    Сирены наши или Сирины,
    И уничтожат вас они!
    2022

     

    Поделиться в соц. сетях

    0

    Tags: , , , , ,

  • Елена Заславская

    16 августа 2022 года в ДНР погибла военкор Земфира Сулейманова. Ее машина подорвалась на мине. Спасти Земфиру не смогли. В ночь с 20 на 21 августа 2022 года погибла философ Дарья Дугина. И Земфира, и Даша совсем юные девушки. И если Земфира погибла на фронтовых дорогах, то Даша стала жертвой теракта, ее машина была заминирована. Пишут, что в ней должен был ехать ее отец, русский философ, идеолог евразийства Александр Дугин.

    Я была знакома с Дашей. Нас познакомил фотограф Игорь Старков году так 2018. Помню ее во время съемок программы «Женское начало русской философии», которую проводил художник Андрей Ирышков. Даша пережила его всего лишь на год.

    Предстоящей осенью мы планировали провести в Луганске совместное философское мероприятие. Планировали темы…

    Благодаря дашиному участию было переведено на французский язык мое стихотворение «Excelsior. Моторола».

    Там есть такие строчки: «Là-haut, près de l’éclair. Là-haut, parmi les anges.» – «Туда, где молнии. Туда, где ангелы»… вознеслась ее душа.

    Война продолжается. Никому не спрятаться.

    Поделиться в соц. сетях

    0

    Tags: , ,

  • От редакции: в преддверии Дня Республики, который в ЛНР отмечается 12 мая, предлагаем читателям вспомнить, как всё начиналось, осмыслить и оценить предпосылки событий, произошедших на Украине и в Донбассе в 2014 году. В статье Инны Корнейчук анализируются процессы формирования и изменения идентичностей, нарастание антагонизма и решающие события самоопределения Донбасса, перешедшие в новое качество после начала Спецоперации России в феврале 2022 года. 

    Инна Корнейчук, Луганск, ЛНР

    Военные события, которые разворачиваются на юго-западном рубеже России, в Донбассе и на Украине с 2014 года, носят характер гибридной войны, когда пропагандистская и культурная составляющая не менее важна, чем военные действия. В этих условиях Украина выбрала стратегию принципиальной русофобии, культивируемой антироссийской пропагандой на политическом и культурном уровне. Украина позиционирует себя как непримиримого противника не только российской политики, но и русской культуры и русских как народа. Уничтожение России объявлено стратегической целью украинской политики. Интересным является участие в этом проекте Запада, полностью отвергшего собственную толерантность и мультикультурность, и поддерживающего антироссийскую истерию на международном уровне. 

    Начало этому было положено в 2004 году, во время «оранжевой» революции (первого Майдана). В этот год в СМИ появилась информация о 65 миллионах долларов США, которые были выделены Вашингтоном через неправительственные структуры на «проекты, связанные с выборами» Спустя 18 лет не возникает сомнений, что деньги были потрачены не зря: Майдан 2004 года, ставший одной из наиболее успешных цветных революций, легитимизировал в общественном сознании украинцев новый курс, ведущий прочь от России. 

    Украина – Донбасс – Спецоперация –2022.

    Сейчас, на территориях подконтрольных УкраинеВ это время происходят очень страшные события. Гибнут дети, старики, женщины, молодые и старые. Нет продуктов, воды, в отдельных регионах настоящая гуманитарная катастрофа. Украина сбрасывает на свои территории «Точки У», которые массово поражают все живое в округе, при этом огульно обвиняя в этом Россию. Жители многих городов и поселков, которые хотели выехать по гуманитарным коридорам, были удержаны именно украинскими военными и нацбатальонами. Их удерживали в подвалах домов и даже не сообщали о существовании эвакуации в сторону России  и гуманитарных коридорах. Ужас, происходящий на Украине в эти дни, подтвержден живыми свидетелями – жителями Мариуполя Харькова, Краматорска, Рубежного и других городов, сел и поселков. Во всех происходящих зверствах обвиняют российского солдата. Но факты вещь упрямая. Украина открыто и последовательно говорит об уничтожении русских, призывает к любому насилию против них и показывает в СМИ пытки над российскими солдатами. Россия, в свою очередь, доброжелательно относится к населению и к пленным.

    Вернемся в недалекий 2014 год, и обратимся к событиям, предшествующим военным действиям на Донбассе.

    Украина к этому времени – экономически и социально, – стабильно развивающаяся страна (за всю историю независимой Украины в 2004 г. зафиксирован самый высокий показатель роста ВВП – 12.1%). И вдруг, на фоне полного благополучия, в обществе начинаются недовольства, которые вылились в непоправимые последствия. Continue reading »

    Поделиться в соц. сетях

    0

    Tags: , , , , ,

  • В донбасской Горловке, где обстрелы не прекращаются с 2014 года, идет литературная жизнь и издается литературный журнал «Пять стихий», ставший лауреатом премии Союза писателей России «СЛОВО-2020». Редактором журнала является Иван Нечипорук. В журнале публикуются произведения разных жанров, принадлежащие авторам Донбасса.

    В недавно вышедшем номере 4 (22) за 2022 года опубликованы критические стать авторов из Луганска. Так, в этом номере читатели смогут познакомиться с рецензией Нины Ищенко «”Русский Лавкрафт”: ледяной поход по зимнему Донбассу», посвященной стихотворению Александра Сигиды-сына 2016 года. Кроме того, в журнале «Пять стихий» поэтесса Елена Заславская выступает в необычной для себя роли критика, анализируя образ Родины в творчестве группы «Зверобой».

    В условиях войны донбасские авторы продолжают выражать в образах и в слове те смыслы и ценности, за которые стоит Донбасс: это Россия, Родина, Крестный ход и Бессмертный полк.

    Прочитать и скачать журнал можно на сайте «Одуванчик»: 5 стихий 2-2022

    Поделиться в соц. сетях

    0

    Tags: , , , , , ,

  • Нина Ищенко

    В ходе работы над проектом «Тайна история Тартарии» я смогла прочитать неопубликованную повесть Вука Задунайского «Черта». Это историко-мистическое фэнтези, посвященное русской истории и конкретному географическому топосу на границе Московской и Калужской областей – городу Боровску, возле которого, как у невидимой черты, не раз останавливались вражеские нашествия на Москву. Эта непреодолимая черта и описывается в повести.

    «Тайная история Тартарии» – литературный проект российских и донбасских писателей-фантастов, работающих в жанре мистического и исторического фэнтези. В книгах проекта собраны произведения, посвященные граням и рубежам русской истории и культуры, географическим и хронологическим границам между народами, племенами, будущими нациями, а также между мирами и временами, реальностью, историей и магией. Эти темы раскрываются и в повести «Черта» редактора проекта, Вука Задунайского. Повесть готовится к публикации, и данная рецензия предварительно знакомит читателя с произведением, которое скоро увидит свет. Continue reading »

    Поделиться в соц. сетях

    0

    Tags: , , , , , , ,

  • Ветхий Адам без Нового Адама. Мир без Христа в мультфильме «Девятый»

    В газете русских писателей «День литературы» опубликована рецензия Нины Ищенко о библейских отсылках в фильме «Девятый».

    Полнометражный мультфильм «Девятый» режиссёра Шейна Экера вышел в мировой кинопрокат 9.09.2009. В России по решению продюсера Бекмамбетова выпустили адаптированную версию мультфильма с измененным за счет переписанных диалогов и добавленных закадровых монологов сюжетом, что значительно трансформировало сюжет. Рассмотрим русскоязычную версию мультфильма. Покажем, в чем состоит специфика кинематографического гипертекста и какие элементы культурного контекст задействованы в жанре постапокалипсиса, а также рассмотрим мультфильм «Девятый» как гипертекст, отсылающий к библейской проблематике и вовлекающий зрителя в сюжет.
    Ищенко Н. С. Ветхий Адам без Нового Адама. Мир без Христа в мультфильме «Девятый» [Электронный ресурс] / Н. С. Ищенко // День литературы. – 27.04.2022. – Режим доступа: https://denliteraturi.ru/article/6542

    Поделиться в соц. сетях

    0

    Tags: , , ,

  • В коллективной монографии «Текст и коммуникация в пространстве культуры», изданной в Симферополе в 2022 году, опубликована статья Нины Ищенко о сохранении культурной памяти в инокультурной среде и показаны два принципиально разные подхода к решению проблемы.

    В статье ​анализируется возможность сохранения культурной памяти путем чтения книг в инокультурной среде на примере антиутопий ХХ века «О дивный новый мир» О. Хаксли и «Кысь» Т. Толстой. За счет абстрагирования от закономерностей среды О. Хаксли создает персонажа, адекватно интерпретировавшего Шекспира в иноязычном окружении. В романе Т. Толстой сохранение книг не приводит к сохранению культурной памяти, поскольку способы интерпретации текстов вырабатываются в совместной социокультурной практике, которая принципиально изменилась в постапокалиптическом мире. Сохранение культурной памяти возможно при сохранении как книг, так и способов их интерпретации.

    Ищенко, Н. С. Книга в инокультурной среде: к проблеме сохранения культурной памяти в антиутопиях О. Хаксли и Т. Толстой / Н. С. Ищенко // Текст и коммуникация в пространстве культуры: коллективная монография / под общ. ред. И. А. Андрющенко. – Симферополь: КФУ им. В. И. Вернадского, 2022. – С. 83–95.

    Читать и скачать пдф по ссылке: https://ninaofterdingen.ru/2022/04/23/книга-в-инокультурной-среде-к-проблем/

    Поделиться в соц. сетях

    0

    Tags: ,

« Previous Entries