• Уже объявлен сбор материалов второго номера «Времени Донбасса», а мы еще не успели познакомить читателей со всеми публикациями первого (Луганск, 2016).

    Сегодня мы читаем произведение известной крымской поэтессы, литературного критика, публициста, культуртрегера Марины Москвиной. Сквозь сложную ткань стиха просвечивает извечный конфликт чувства и долга, смирение перед высшими требованиями человеческой совести.

     

      * * *

     И снова, как в душную сказку, иду домой,

     где ждет меня мой суровый сепаратист.

    Не нравится «ангел мой» — будешь «чёрт немой».

     И выключи новости — будь хоть минуту чист…

     Я чертова женщина, я не могу смотреть

     всечасно: убили, сожгли, разбомбили дом…

    Я плакала, помнишь? И будет со мною впредь.

    Сначала увижу тебя, а потом — потом.

    Ты хочешь быть там. Я хочу, чтобы ты был здесь.

     Пусть это смешно, но убьют тебя — я умру.

    Тебя не берут, потому что уже не весь,

     уже не мальчишка — не сможешь ты, как в игру,

     играть в эту правду, раскрашивать в бело-синь

    с подстрочником красного черный, лохматый свет.

     Ты слишком серьезен, покинутый асассин.

    Ты ждешь лишь приказа. Не нужен тебе ответ

     на сотни вопросов сведённого бытия,

    и несть философии, Бога тем паче несть.

    Ты мыслишь иначе, чем полусвятая я,

     чем те, у кого перебитое сердце есть.

    Меня отучают писать о себе, своё:

     о том, как мне больно и страшно, — не полусловь.

     Иначе — «слабачка». Но им невдомёк:

    даёт мне силы моя незастреленная любовь.

     Чем новости слушать, пойду испеку пирог.

    Занятье рукам — полусладок его бальзам.

    Не нужно мне видеть: ты снова — как за порог —

    туда, где нет места ни Господу, ни слезам.

    eurafaja

    Tags: , ,

  • ХАЯТЬ что, кого, сев. вост. осуждать, хулить, порицать; корить, бранить, поносить, не одобрять, порочить. Непочто хаять, коли лучшего (иншего) нет. Себя хай, а людей не хай. Похаяв (коня), да в соху (да в оглобли). Хаяная собинка лучше впрок. Торгуешь — хаешь; купишь, похвалишь. Орефья в людях хаят (плясать не умеет), да дома жалят (любят). Чужого не хай, своего не хвали. Сам себя не хаю, да и людей не хвалю. Хваленый пуще хаяного. -ся, быть хаему. Захаяли покупку мою! Охаяли коня. Всех перехаяли, расхаяли в пух! Хаянье ср. хайка ж. действ. по глаг. Постой, хайка: не взяла бы кайка. Хаянка, захаянная вещь. Хаянка лучше хваленки. Хваленку в соху и хаянку в соху. Ближняя хаянка лучше дальней хваленки. Хаятель, -ница, хаяльщик, -щица, хаяла, кто хает. Хаяльный, хаятельный, к хайке относящ. | Хаять стар. (хоить, гоить?) заботиться, откуда нехай южн. зап. не тронь, пусть, не мешай, не заботься.

    Tags:

  • Луганский академический русский драматический театр имени П. Луспекаева предлагает в июне  такие спектакли:

    Continue reading »

    Tags: ,

  • Програма Луганського академiчного українського музично-драматичного театру на Обороннiй  на  червень 2016 року.

    Continue reading »

    Tags: ,

  • ОТКРЫТАЯ ЗАЩИТА ДИПЛОМНЫХ РАБОТ ВЫПУСКНИКАМИ ЛГАКИ ИМ. М. МАТУСОВСКОГО

    Расписание экзаменов

    Continue reading »

    Tags: ,

  • Министерство информации, печати и массовых коммуникаций и Союз писателей (СП) ЛНР объявили о начале подготовки к изданию второго литературного сборника "Время Донбасса". Об этом на пресс-конференции в ЛуганскИнформЦентре сообщили заместитель министра информации, печати и массовых коммуникаций Максим Беспалов и руководитель СП ЛНР Глеб Бобров.

    "Данный сборник будет продолжением предыдущего сборника "Время Донбасса" и имеет рабочее название "Выбор Донбасса", — рассказал Беспалов.

    Он отметил, что сбор материалов для формирования сборника, начиная с сегодняшнего дня, будет проходить до декабря 2016 года.

    Continue reading »

    Tags: ,

  • Грна-при  VII Открытого фестиваля детской мультипликации «Сюрприз» Луганской Академии Матусовского достался студии детской мультипликации «Майя» (Донецк, ДНР) за мультфильм "Формула мира". 

    В конкурсе приняли участие полтора десятка детских анимационных студий из Луганска и Алчевска, Донецка и Харькова, Москвы и Санкт-Петербурга, Мурманска и Ялты, Томска и Краснодара, Самарской области РФ и из белорусского Гомеля. На суд жюри были представлены 52 фильма.

    В состав международноого  жюри вошли  режиссер Ришат Гильметдинов  (среди его работ сериалы «Лунтик» и «Везуха», а также первый совместный российско-испанский детский анимационный сериал «ЙОКО»), режиссер и преподаватель анимации колледжа ВГИК им. Сергея Герасимова Анна Белоногова. Вместе с ними работы оценивал режиссер цифровых и аудиовизуальных эффектов студии, работавший над проектами «Аватар» и «Хоббит», Антон Огнев.

    Список победителей.

    Continue reading »

    Tags: , , , , , , , ,

  • Авраам Болеслав Покой

    2013

    Когда Истинному Учителю Истины (то есть мне) жалуются на бессилие гражданского общества – жалобщики обычно имеют в виду, что им пока так и не удалось спасти Родину на удалёнке через социальную сеть.

    Эти люди заслуживают не насмешек, а искреннего сочувствия. «Мы лайкали и ретвитили, но без толку» — на деле куда менее смешная жалоба, чем кажется.

    В сущности, в начале десятых годов XXI столетия произошло привычное Человечеству рядовое событие: наиболее склонная к магическому мировосприятию прослойка общества разочаровалась в очередной магии.

    Эту мысль необходимо пояснить. Магией становится любой – зачастую полезный – инструмент, который пользователь вдруг начинает принимать за самостоятельную силу, способную что-то сделать по его щучьему велению.

    Разочарование в магии не менее древнее явление, чем она сама.

    К примеру, замечательным изобретением стала в далёкой древности письменность. Когда несколько палок и огуречиков, начертанные на бересте, начали означать «собираемся на рассвете и выдвигаемся семью колоннами в направлении реки» и воплощаться в конкретных действиях – это был несомненный прорыв. Ибо идееделы древности рисовалы свои черты и резы на поверхностях – и эти знаки действительно превращались в движение первобытных танковых колонн и тоннокиловатты зерна.

    Однако когда наиболее продвинутые пользователи пиктограмм пытались, к примеру, остановить наступление ледникового периода начертанием особо священных палок и огуречиков на особо священных камнях – их ждало разочарование. Следы их усилий сегодня с интересом и жалостью изучают археологи. В итоге выжили и породили новые цивилизации те, кто сумел отложить священные карандаши, принять шершавую реальность как она есть и вовремя заняться скучными оргвопросами переселения.

    Сегодня наши современники в целом расхлёбывают то, что можно было бы назвать поддельным двадцать первым веком. В этом контексте – главной пострадавшей следует признать такую сложную и энергоёмкую отрасль, как воплощение идей.

    Коротко говоря, в нулевых годах нашего столетия очередная инкарнация телеграфа была принята идееделами не за средство сообщения идей адресатам, а за силу, которая эти идеи воплотит. Многочисленные ура-прожектёрские футуризмы на тему «вы будете сидеть у себя в комнате с чашкой кофе и интерактивно кооперироваться с тысячами единомышленников» как-то выпустили из виду простой факт. Если у двоих незнакомцев совпали мнения — это ещё не делает их единомышленниками, как флирт не делает супругами. Для того, чтобы человек в самом деле подчинился чьей-то коллективн воле, необходимо, чтобы эта воля развиртуализировалась для него в настоящую живую дисциплину, настоящее живое доверие и настоящую живую верность настоящим живым людям.

    Человек, вынося своё нажитое непосильным трудом тело в тревожный мир, — будет заставлять его терпеть риск, труд и лишения только ради чего-нибудь действительно ощутимого. Сущность же, от которой можно просто отфрендиться, таковой считаться не может.

    Забыв об этом, широкие массы современных идееделов возложили неподъёмный груз надежд на химеру, родившуюся от скрещения риторических приёмов с продвинутым средством связи. Мастер аббревиатур проф. Инъязов называет эту химеру презрительным словечком «персоть», образованным из начальных букв выражения «Передовые Социальные Технологии».

    Continue reading »

    Tags:

  • УБОГИЙ, бедный, неимущий, нужный, скудный, нищий. Беден бес (у него Бога нет), а человек убог (и нужен). Бог милостию не убог. Убогий хлеб, милостыня. Убогий достаток. Бог не убог, а Никола милостив. Милостив Бог, а я, по Его милости, не убог. Убогий не гость. Убогого не зовут на пир. Убогий — что уродливый: что есть, то и носит. Убогий мужик и хлеба не ест; богатый — и мужика съест. Церковное достоянье — убогих богатство. Лучше на убогой жениться, чем с богатою волочиться. Просить убогий, а подаешь Богу. | Увечный, калека, неисцелимо немощный. Он убог, не работник. Убог ногами, не ходит, или едва ходит, скудается. | Малоумный, юродивый, дурачок, убогий умом, нищий духом. Убога об. пск. убогий, противопол. богатый, у отрицательн. Убогая руда, скудная, в коей мало металла. Убогая плавка, плавка скудной руды. Убогий дом, убожница, богадельня, приют калек; | убогий дом, скудельня, скудельница (франц. morgue), куда встарь свозили тела погибших странников, утоплеников, убитых на пути и пр..; на севере они есть местами доныне; трупы кладут в общую могилу, совершая молитву над нею в Дмитриеву субботу. Убогое житье, бедное, скудное. Убогонькая старушка. Убоговато век перебиваются. Убогость и убожество, состоянье по прилагат., бедность, беднота, скудость, скуда, нужда, либо нищенство; | калечество, увечье; | малоумие, безумие, или юродство, юродивость. Не для Бога молитва, а для убожества. Достаток — мать, а убожество — мачеха. Что вашему пригожеству до нашего убожества (что нужно вам?). Убожить кого, делать убогим, лишать. Господь убожит и богатит, Кн. Царст. -ся или убожничать, прикидываться, притворяться убогим. -чанье, действ. по глаг. Убожеть, беднеть, нищать, скудеть, оскудевать., Убожник, -ница, убогий, нищий; увечный, калека.

    Tags:

  • ФАЛЬШЬ, фальша ж. немецк. ложь, обман, подделка, подлог, неверность. Фальша в денежных книгах, фальшь в товаре. Ошибка в фальшь не ставится. Фальшивый, ложный, неправильный, неверный; либо подложный, поддельный. Фальшивая ассигнация. Фальшивая дверь, без проема, где не пройдешь. Фальшивая тревога, пустая, по ошибке. — человек, лукавый и двуличный. — музыка, несвязные, неверные звуки. Она фальшиво поет, неверно, рознит. Фальшивость, качество по прилаг. Фальшить или фальшивить, делать что фальшиво, неверно, ошибочно или подлогом. Он сфальшил, да и обманул меня. Певица фальшивит. Фальшиветь, становиться неверным. Фортепьяно все более фальшивеет, расстраивается, рознит. Фальсет <фальцет> м. муз. головной голос, фистула, противопол. грудной. Фальшборты м. мн. морск. поднятые, наделанные борта судна, насады или набои. Фалшкиль м. морск. брус под килем, во всю длину его, сысподи.

    Tags:

« Previous Entries   

Recent Comments

  • А мне нравится и музыка и стихи...
  • Донбасс- это Украина! Мы победим. ...
  • Чисто механический подход, закон...
  • Людмила, благодарю за ваш отзыв! ...
  • Спасибо! Я рада, что это не мои ли...