Героико-исторические образы в изобразительном искусстве ХХ века (на примере памятников города Луганска)

Наталья Бугло

Судьба луганской монументальной скульптуры связана со становлением профессионального художественного образования на Луганщине и с историей развития местного Союза художников, которые возникли в культурной среде Луганщины почти сразу и одновременно в предвоенное десятилетие, для того чтобы последующие полстолетия определять лицо искусства нашего края [7].  Старшее поколение луганских скульпторов представлено именами  Василия Федченко, Василия Агибалова и Виктора Мухина. Ведущее место в их творчестве занимают героико — патриотические мотивы, изображение событий и участников советской истории. На рубеже 1950-1960 годов в луганский коллектив скульпторов пополнили мастера Иван Чумак, Hиколай Щербаков, Aлександр Редькин, Петр Кизиев,  Анатолий Самусь, Эльвина Можаева,   Илья Овчаренко, Николай Можаев, Григорий Слепцов.

Из  произведений последних лет высокой образно-художественной значимостью отмечены работы Екатерины Домненко, Виктора  Закалюкина,  Евгения  Чумак, Николай Можаев, Эльвина Можаева. Таким образом, традиции луганской монументалистики продолжаются.

На современном этапе в Луганске активно устанавливаются памятники, посвященные трагическим событиям, начало которым положила война против собственного народа, развязанная Украиной в 2014 году. (далее…)

Читать далее

Платоническое влияние в «Очарованном страннике» Николая Лескова

В сборнике XXIX научной конференции «Универсум Платоновской мысли»: «Рациональная теология в платонизме», состоявшейся в Санкт-Петербурге
24–25 июня 2021 г., опубликована статья Нины Ищенко, члена редколлегии «Одуванчика», посвященная творчеству Николая Лескова.

Повесть Николая Лескова «Очарованный странник» вышла в 1873 году под названием «Черноземный Телемак», что уже отсылает к античной культуре, путешествию сына Одиссея Телемака. Окончательный вариант названия и сюжет повести позволяют рассмотреть это произведение в гностическом и неоплатоническом контексте.

В так называемом «Гимне о жемчужине», отрывке из гностического апокрифического Евангелия от Фомы II века, иносказательно излагается история падения души из сверхкосмических сфер в материальный мир. По сюжету восточный царь посылает своего сына в землю Египетскую, чтобы тот добыл волшебную жемчужину. Привлеченный сладостью жизни в Египте, царевич забывает, кто он и зачем сюда пришел, и вспоминает о своей миссии только после того, как получает знаки от отца. В конце концов с жемчужиной царевич возвращается домой. Гностическая история земного странствия души имеет и неоплатонические параллели в учении Плотина и разных неоплатонических школ.

Сюжет жизненного странствия как возвращения на небесную родину восходит к пифагорейско-платоновскому кругу идей о теле как могиле души, о небесной родине чистых душ, о посмертной встрече с благими богами. Эти взгляды изложены в «Кратиле», «Государстве», «Федоне» и других диалогах Платона.
В повести Лескова судьба Ивана Флягина рассматривается как возвращение в исходную точку, в монастырь, понимаемый как духовная родина, дом Отца Небесного.

Христианское содержание этого сюжета модифицирует платоновский сюжет, как это имело место исторически в конце античного мира.

Скачать текст в пдф можно по ссылке: Ищенко Н. С. Платоновское влияние в Очарованном страннике

Читать далее

Хронотоп культурной памяти Донбасса в книге Андрея Чернова «Донбасский код»

Нина Ищенко

Донбасс представляет собой пространство военного и культурного противостояния с Украиной, которое продолжается в острой фазе с 2014 года. Манифестация русской идентичности современного Донбасса особо актуальна в этот период, когда Украина провозгласила своей целью возвращение Донбасса и позиционирует донбасский регион как исконно украинские земли с украинской культурной идентичностью.  В книге современного луганского писателя Андрея Чернова «Донбасский код» (2019) ставится задача изучить культурное наследие Донбасса и выявить культурные константы локальной идентичности этого региона. Рассмотрим используемый автором материалы и проанализируем сделанные в книге выводы.

Андрей Алексеевич Чернов – публицист, литературовед, критик. Секретарь Союза писателей ЛНР. Автор книг «Притяжение Донбасса», «Донбасский код». Заместитель главного редактора литературно-художественного альманаха «Крылья», который издается в Луганске с 2013 года.

В книге «Донбасский код» Андрея Чернова собраны под одной обложкой публиковавшиеся в разное время очерки об истории и культуре Донбасса, в которых автор выступает как историк, краевед, историк литературы. Книга состоит из 24 очерков. В заключительном очерке автор подводит итоги работы, таким образом, 23 очерка посвящены каким-либо значимым для местной истории событиям, персоналиям, историческим этапам развития края. (далее…)

Читать далее

ФМО приглашает обсудить игры, в которые играют люди

Философское монтеневское общество Луганска приглашает на обсуждение доклада Игоря Погорелова «Ценности человека. Игра и правила».

Участвовать в обсуждениях докладов на ФМО может каждый, кто любит философию, интересуется историей и современной культурой, хочет разобраться в тенденциях развития общества и современной идеологии. В обсуждении может участвовать любой пришедший на заседание, независимо от возраста, образования, мировоззренческой позиции и литературных предпочтений. 

Заседание пройдет в Русском центре на третьем этаже библиотеки Горького в Луганске 22 декабря 2021 года. Начало в 14.30. Вход свободный. При себе иметь маску. 

Читать далее

Южный фронтир: Россия — Украина — Донбасс

Монография «Южный фронтир: Россия – Украина – Донбасс» издана в Луганске, издательство «Книта», в 2021 году. Автор книги – Нина Ищенко, кандидат философских наук, доцент кафедры философии ЛГПУ, член СП ЛНР, Философского монтеневского общества Луганска.

В монографии представлено осмысление культурных оснований гибридной войны на базе цивилизационного подхода. Работа посвящена анализу значимых культурных процессов в зоне цивилизационного конфликта русской и европейской цивилизаций на примере России, Украины и Донбасса. Освещена роль России как источника цивилизационной парадигмы для разных народов. Показано, что Украина и Донбасс, принадлежащие русской цивилизации культурные пространства, находятся в зоне фронтира. Рассмотрены стратегии каждого из регионов в цивилизационном конфликте.

Украинская стратегия смены цивилизационной идентичности русских страны включает стигматизацию и дегуманизацию русских для легализации дискриминации и применения насилия к этой части населения Украины. В работе проанализированы конкретные украинские культурные проекты последних лет.  В их числе украинские пропагандистские фильмы о войне с Донбассом, проекты общественной организации «Интерньюз-Украина» под названием «Пропагандариум» и «Ре-визия истории», флешмоб Анастасии Мельниченко #янебоюсьсказать. В работе особое внимание уделено тактике использование сакральной жертвы в ходе цветных революций, и приведены конкретные примеры из российского протестного движения и истории украинского Майдана в 2014 году. 

В монографии также рассматриваются некоторые культурные проекты, реализованные в Луганске после 2014 года. Проанализирована деятельность Философского монтеневского общества, сайта луганской культуры «Одуванчик», а также книги современных луганских авторов, отражающих самосознание края: «Донбасский код» Андрея Чернова, «Донбасский имажинэр», «Nemo» и «Новороссия гроз. Новороссия грёз» Елены Заславской. 

На основании проведенного исследования можно представить три стратегии поведения русской этнокультурной группы на Украине. Для сохранения собственной идентичности люди могут переехать в Россию, страну их культуры. Эта стратегия доступна индивидам и вряд ли осуществима для целой этнокультурной группы. Второй путь – это ассимиляция, усвоение навязанной национальной культуры. Третий возможный путь – борьба за свои права, не только в культурном плане, но в первую очередь в политическом.

Борьба за права русских в границах Украины затруднена, поскольку русские не являются субъектом украинской политики, не имеют своих представителей, не консолидированы, не представлены в пространстве публичного диалога. Донбасс, входивший ранее в состав Украины, отстаивает свою русскую идентичность с 2014 года. Культура Донбасса развивается как культура пограничья на основе русской цивилизационной идентичности.

Скачать книгу бесплатно можно по ссылке: 

Ищенко Н. С. Южный фронтир Россия — Украина — Донбасс

Читать далее

Философия новороссийского полиса

Виталий Даренский

Русская периферия – это такая периферия,
где рано или поздно решаются судьбы мира.
Вук Задунайский

200-страничная книга «Донбасс: философия фронтира», изданная в Луганске издательством «Блиц-информ» и составленная под редакцией Н.С. Ищенко и Е.А. Заславской в 2021 году, представляет собой шестой сборник материалов Философского монтеневского общества Луганска. В него вошли избранные доклады 2002-2021 гг., а также рецензии и отзывы читателей на опубликованные книги и доклады ФМО, общий список докладов последних лет поэма Елены Заславской «Новороссия гроз. Новороссия грёз». Выход этой книги представляет собой очередное знаменательное событие в культурной жизни Республики. Он является свидетельством регулярной и интересной интеллектуальной жизни в Луганске. Заседания Философского монтеневского общества Луганска регулярно проходят в отделе «Русский мир» Республиканской библиотеки имени Горького и уже традиционно привлекают большое число участников из числа гуманитариев и студентов. Особую активность Философское монтеневское общество развило после войны – именно с 2015 года впервые начали регулярно издаваться сборники его докладов в виде бумажных книг благодаря помощи спонсоров и активной работе Н.С. Ищенко и Е.А. Заславской, которую они ведут все эти годы. (далее…)

Читать далее

Анонс! Литературный вечер: «Громкий, тихий, поэтический…»

В субботу, 25 декабря в 15:00 в Библиотеке Горького состоится творческий вечер поэтессы Елены Заславской «Громкий, тихий, поэтический…»

На вечере можно пообщаться с автором, подписать книги, послушать новые еще неопубликованные стихи!

««Громкий, тихий, поэтический…» – это мой голос! Для кого-то неслышный и неважный, а для кого-то неслыханный и сильный. Я приглашаю любителей поэзии, тех, кто ценит авторское исполнение, на свой вечер! Гостей ждут новые стихи и стихотворения, написанные давно! Я расскажу о книгах, которые увидели свет в этом году и стихах, которые стали песнями. Подведем поэтические итоги года и помечтаем о новых горизонтах!» – говорит Елена Заславская.

Читать далее

«Дождись лета и посмотри, что будет» или как вырастает детская любовь

Ольга Бодрухина

Опубликован и появился в продаже на «Нонфике» и в «Фаланстере» новый любовный роман Даниэлы Стил Романа Михайлова.

Само название звучит для читателя как интригующий и, одновременно, обнадеживающий магический призыв (то, что сейчас нужно каждому). Лето, как развязка, которую мы ждем, прийдет: и мы его обязательно увидим, даже если оно наступит зимой. В философском восприятии название намекает на некую цикличность с недостающим временем года, компонентом или элементом. В поэтическом – на затянувшуюся, но так и не порадовавшую весну: «дождись» звучит дождливо, можно почувствовать ожидание того, что дождь смоет все налипшее, сам собой закончится, и, наконец, выйдет солнышко.Согреет, развеселит. Именно ожидание,как смысл, превращает комнаты и дома из мест отдыха и обитания в полости, населенные голосами, воспоминаниями – короче, призраками. В таких нежилых местах человек особо уязвим:недолго выхватить что-то нехорошее.  

О чем роман? О любви. Точнее, про детскую любовь, и во что она выросла.

(далее…)

Читать далее

Философия фронтира в Луганске: презентация шестого сборника ФМО в Русском мире

В первый день зимы в Русском центре библиотеки Горького в Луганске состоялась презентация шестого сборника материалов Философского монтеневского общества «Донбасс: философия фронтира».

Книга «Донбасс: философия фронтира» под редакцией Нины Ищенко и Елены Заславской издана в Луганске в 2021 году. Книга представляет собой сборник докладов Философского монтеневского общества за 2021 год. В сборник также включены доклады, которые планируются к обсуждению, и рецензии на предыдущие сборники ФМО, написанные как его нынешними и бывшими участниками Арсентием Атояном, Виталием Даренским, Андреем Кондауровым, Игорем Грицких, так и российскими авторами.

Книга содержит поэтический комментарий военной ситуации – поэму Елены Заславской «Новороссия гроз. Новороссия грёз» и культурологический анализ поэмы в докладе Ольги Бодрухиной. (далее…)

Читать далее