• Теме поэзии и теме памяти был посвящен доклад поэтессы Елены Заславской на Философском монтеневском обществе. Назывался доклад «Поэзия как универсальный язык памяти».
    Поэтесса рассказала, что после начала СВО на Украине активизировалась война против исторической памяти, процесс переписывания истории, и особенно истории 20 века, и конкретно Великой Отечественной войны.

    Работа над изменением культурной памяти украинцев идет на Украине все годы независимости: пособники нацистов объявляются героями, красноармейцы оккупантам, русские недочеловеками. Все эти идеи, которые несли с собой немецкие захватчики и, сопротивляясь которым погибли сотни тысяч жителей этой земли, сейчас торжествуют и не встречают сопротивления. Почему это произошло на той земле, где разворачивались драматические события той войны? Почему память о великой войне и Победе оказалась не нужна?

    Ответ на этот вопрос автор доклада находит с помощью культурологической методологии, обращаясь к достижению культурной антропологии.

    Образы и ценности, разрушающие русскую культурную память, были навязаны населению Украины с помощью таких технологий как Окно Овертона и других манипуляций общественным сознанием. В ходе этих процессов общая память социума становится памятью, которая инсталлируется внутрь индивида, и меняет индивидуальную память, не подкрепленную социальными действиями. В результате получается новая память и новая идентичность, транслирующие европейские ценности. Донбасс смог выйти из этого процесса в 2014 году. Когда изменилось социальное действие – появилась и новая поэзия: поэзия русской весны и русского лета.

    В обсуждении были затронуты следующие вопросы:
     какие ценности русская культура может предложить людям с той стороны фронта, испытавшим бедствия войны;
     как будет проходить борьба за умы после нашей победы;
     как должен решаться языковой вопрос в Республиках Донбасса;
     если Россия не хочет или не может вернуть свои прежние территории нужно ли транслировать туда русскую культуру, подставляя людей под репрессивный аппарат украинского государства?
     является ли смена языка поэзии с течением времени и сменой поколений естественным процессом или внутренним предательством?
     влияет ли мировоззрение поэта на эстетические качества поэтического текста?

    В конце доклада Елена Заславская прочитала свои стихи.

    Заславская Поэзия Доклад 9_11_2022

    Заславская Поэзия Вопросы1 9_11_2022

    Заславская Поэзия Вопросы2 9_11_2022

    Заславская Поэзия Вопросы3 9_11_2022

    Заславская Поэзия Впечатления 9_11_2022

    Tags: , , , , , , , ,

  • Процесс включения культуры Донбасса в русское культурное и литературное пространство, активно идущий с 2014 года, делает особенно актуальным внимание к литературе Донбасса, выражающей общую с Россией культурную идентичность. Одним из поэтов Луганщины, известным далеко за пределами ЛНР, на всем постсоветском пространстве, где поют на русском языке, является Александр Литвинов (известный под псевдонимами Дрантя и Веня Дркин). Одной из его популярных песен является «Песня про советскую милицию», актуализирующая поэтику русской народной сказки в культурно-исторической ситуации общественных трансформаций конца ХХ века. Символический капитал русской культуры, запущенный Дрантей в обращение с помощью этой песни, остается интересным и в наше время больших перемен.

    Веня Дркин (1970–1999) – поэт, музыкант, бард, рокер, руководитель рок-групп. Родился в поселке Должанский (ныне на территории ЛНР), похоронен в Свердловске (ЛНР). Веня жил в разных городах СССР и Донбасса, последние годы его жизни прошли в Луганске. Стиль творчества Вени определяется как бард-рок или пост-бард. В его работах соединяются различные музыкальные направления, характерные для конца 1980 – 1990-х гг. Подавляющее большинство записей, кроме «Крышкин дом», «Всё будет хорошо» и нескольких бутлегов, вышли после смерти Дркина на лейбле «ДрДом».

    Песня «Про советскую милицию» написана в 1995 году, в период творческого расцвета поэта, и популярна до сих пор. Популярность этой песни, на наш взгляд, объясняется тем, что она является пародийным произведением, создающим пространство диалога для нескольких пластов русской культуры. Continue reading »

    Tags: , , , , , , , ,

  • От редакции: в преддверии Дня Республики, который в ЛНР отмечается 12 мая, предлагаем читателям вспомнить, как всё начиналось, осмыслить и оценить предпосылки событий, произошедших на Украине и в Донбассе в 2014 году. В статье Инны Корнейчук анализируются процессы формирования и изменения идентичностей, нарастание антагонизма и решающие события самоопределения Донбасса, перешедшие в новое качество после начала Спецоперации России в феврале 2022 года. 

    Инна Корнейчук, Луганск, ЛНР

    Военные события, которые разворачиваются на юго-западном рубеже России, в Донбассе и на Украине с 2014 года, носят характер гибридной войны, когда пропагандистская и культурная составляющая не менее важна, чем военные действия. В этих условиях Украина выбрала стратегию принципиальной русофобии, культивируемой антироссийской пропагандой на политическом и культурном уровне. Украина позиционирует себя как непримиримого противника не только российской политики, но и русской культуры и русских как народа. Уничтожение России объявлено стратегической целью украинской политики. Интересным является участие в этом проекте Запада, полностью отвергшего собственную толерантность и мультикультурность, и поддерживающего антироссийскую истерию на международном уровне. 

    Начало этому было положено в 2004 году, во время «оранжевой» революции (первого Майдана). В этот год в СМИ появилась информация о 65 миллионах долларов США, которые были выделены Вашингтоном через неправительственные структуры на «проекты, связанные с выборами» Спустя 18 лет не возникает сомнений, что деньги были потрачены не зря: Майдан 2004 года, ставший одной из наиболее успешных цветных революций, легитимизировал в общественном сознании украинцев новый курс, ведущий прочь от России. 

    Украина – Донбасс – Спецоперация –2022.

    Сейчас, на территориях подконтрольных УкраинеВ это время происходят очень страшные события. Гибнут дети, старики, женщины, молодые и старые. Нет продуктов, воды, в отдельных регионах настоящая гуманитарная катастрофа. Украина сбрасывает на свои территории «Точки У», которые массово поражают все живое в округе, при этом огульно обвиняя в этом Россию. Жители многих городов и поселков, которые хотели выехать по гуманитарным коридорам, были удержаны именно украинскими военными и нацбатальонами. Их удерживали в подвалах домов и даже не сообщали о существовании эвакуации в сторону России  и гуманитарных коридорах. Ужас, происходящий на Украине в эти дни, подтвержден живыми свидетелями – жителями Мариуполя Харькова, Краматорска, Рубежного и других городов, сел и поселков. Во всех происходящих зверствах обвиняют российского солдата. Но факты вещь упрямая. Украина открыто и последовательно говорит об уничтожении русских, призывает к любому насилию против них и показывает в СМИ пытки над российскими солдатами. Россия, в свою очередь, доброжелательно относится к населению и к пленным.

    Вернемся в недалекий 2014 год, и обратимся к событиям, предшествующим военным действиям на Донбассе.

    Украина к этому времени – экономически и социально, – стабильно развивающаяся страна (за всю историю независимой Украины в 2004 г. зафиксирован самый высокий показатель роста ВВП – 12.1%). И вдруг, на фоне полного благополучия, в обществе начинаются недовольства, которые вылились в непоправимые последствия. Continue reading »

    Tags: , , , , ,

  • Борьбы западной цивилизации против России как своего главного геополитического конкурента с началом операции Z вступила в свою новую фазу. Об этом сказал на заседании Философского монтеневского общества 20 апреля 2022 года доктор философских наук Виталий Даренский. Заседание было посвящено обсуждению  монографии кандидата философских наук, члена СП ЛНР, литературного критика Нины Ищенко. Даренский подчеркнул, что за несколько месяцев до 24 февраля 2022 года увидела свет монография луганского ученого, целиком и полностью посвященная проблематике культурной войны, культуроциду на фронтире. 

    Монография называется «Южный фронтир: Россия – Украина – Донбасс». Даренский провел глубокий анализ теоретической главы, содержащей культурологический инструментарий исследования. В настоящее время Донбасс и Украина как регионы Русского мира, подверглись массированному удару культуроцида со стороны Запада и его украинской «антисистемы». Книга содержит глубокий анализ ключевых теоретических проблем современных трансформаций культуры, новейших форм экспансии идеологического сознания. После завершения теоретического анализа автор производит широкий экскурс в современную культурную конкретику, анализируя эмпирические процессы и новейшие формы борьбы цивилизаций на фронтире. Как подчеркнул докладчик, рассмотрение многих из этих феноменов на серьезном научном и философском уровне производится в данной работе впервые и не имеет прецедентов.

    Аудио доклада можно прослушать по ссылке: Даренский Концепция борьбы цивилизаций 20042022

    Скачать монографию бесплатно: http://oduvan.org/chtivo/books/yuzhnyiy-frontir-rossiya-ukraina-donbass/

    Tags: , , , , , , ,

  • Литераторы ЛНР на брифинге в ЛуганскИнформЦентре представили сборник поэзии и прозы «сVете Тихий – Zащитникам Отечества».

    «Сейчас идет война, и мы посчитали необходимым издать сборник из тех материалов, которые были написаны за февраль и март – это новые произведения. Я увидела, что многие авторы, литераторы обращаются к этой теме и подумала, что было бы хорошо собрать (материалы) в единый сборник и подарить его (сборник) в поддержку нашим воинам», — сказала председатель православного литературного объединения «Свете Тихий» Светлана Тишкина.

    Она уточнила, что в сборник вошли произведения 21 автора из ЛНР и РФ, отметив, что литераторы уже раздали часть книг защитникам Республики.

    Поэт, член Союза писателей ЛНР, Союза писателей России Елена Заславская рассказала, что на задней стороне обложки сборника размещены две эмблемы – православного литературного объединения «Свете Тихий» и Союза писателей России.

    «Я рада, что Союз писателей России выступил с коллективным письмом, в котором выразил поддержку и Донбассу, и русской армии», — подчеркнула она.

    Кандидат философских наук, литературный критик Нина Ищенко отметила, что в течение восьми лет вооруженного конфликта в Донбассе в ЛНР и ДНР шла «литературная нормальная жизнь». Continue reading »

    Tags: , , , , , ,

  • В 2021 году вышел сборник фантастических рассказов российских и донбасских авторов под названием «Паны, холопы и Другие. Тайная история Тартарии». Второй том увидел свет в начале 2022 года. Он имеет подзаголовок «Дыхание Дикого Поля». Редакторы «Одуванчика» Нина Ищенко и Елена Заславская оказались в числе авторов сборника. Редактором-составителем этой книги является российский писатель, работающий в жанре фантастики, Вук Задунайский, автор «Балканского венца». Вук комментирует это культурное событие для читателей «Одуванчика».

    – Автор «Балканского венца» пишет о западном русском пограничье. Чем вызвана смена темы?

    – Для начала – несколько слов о самом интервью.

    Договорились мы о нем с Ниной Ищенко где-то в конце января этого года. Планировали стартовать примерно через месяц. Однако 18 февраля 2022 года начались сильные обстрелы Луганска с Донецком и массовая эвакуация жителей ЛНР и ДНР в Россию. Я, конечно же, не мог оставаться к этому равнодушным. Предлагал уехать и Нине, но… она отказалась. Кстати, как и другие мои знакомые с Донбасса. Аргументы везде были примерно одинаковые – ничего страшного, мы за 8 лет к этому уже привыкли, всё идет по плану. Ну и что прикажете делать с этими людьми? Ладно, – ответил я, — хорошо, давайте тогда вопросы к интервью. Написал я это, в общем, от невозможности хоть как-то изменить ситуацию к лучшему. Обстрелы между тем усилились. Украина явно готовилась напасть на народные республики и стереть их в порошок, в Луганске начались отключения электричества и связи, на голову жителям летели снаряды. Я уже не особо надеялся на что-то, но вдруг 20 февраля от Нины мне внезапно приходят вопросы для интервью. Определенно, этот народ нельзя победить! Пока я обдумывал, что мне ответить, грянуло 24 февраля, и начались события настолько колоссальные и невероятные, что перед ними не стыдно спасовать любому писателю, даже – фантасту. Происходящее затрагивает не только Донбасс, Украину и Россию. Они весь мир потрясают, заставляя его меняться!

    Поэтому выходит, что тема моего творчества не так уж и поменялась: что Балканы, что Россия с прилегающими землями – это всё, что называется, листья одного дерева. Только дерево то воистину мировое, корни его в прошлом, ветви – протянулись в будущее. А пограничье – оно и в Африке пограничье. Балканы – это вообще одно большое пограничье, причем не только в наши дни, но и тысячу лет назад. Ну а уж смелость и отвага, как и трусость с глупостью, что там, что тут –  примерно одинаковы. Так что идеологию своих произведений мне как-то менять или корректировать тоже не пришлось. Произошла не смена темы, а скорее — ее расширение. С раскаленных солнцем балканских гор я спустился на просторы Тартарии и… затерялся там. Огромные территории, разные часовые и климатические пояса, множество разных языков и культур… Тут есть, где затеряться. И хотя от балканской тематики я совсем не отошел – сейчас как раз планирую написать очередную «балканскую» повесть «Гаврило и черт» – очевидно, что судьбы мира сейчас решаются в самом сердце Тартарии: на стыке Украины, России и Белоруссии. Поэтому и мысли мои сейчас, и сердце – именно здесь. Continue reading »

    Tags: , , , , , , , , ,

  • Нина Ищенко

    Известный в российском жж блогер Иванов-Петров осмысляет текущую ситуацию на Украине и затрагивает тему расчеловечивания, которой я уделяю много внимания. Отрывок из поста по ссылке https://ivanov-petrov.livejournal.com/2378967.html:

    «С другой стороны лагерь тех, кто приветствует произошедшее. Я вполне понимаю их логику, не биномньютона… Если я всё понимаю, то чему я удивляюсь? Собственно, только одному: как эти люди умудряются сохранять человеческий облик. Я ж вижу – они сочувствуют пострадавшим, хлопочут о наименьшем количестве жертв, и вообще люди хорошие. Они, видимо, не понимают, что предшествующими высказываниями отреклись от человечности и их поведение противоречиво… К такому типу людей я привык, и это всегда были отъявленные мерзавцы. Сейчас я удивлен, что эту позицию, которую прежде всегда занимали мерзавцы, занимают люди хорошие, религиозные и совестливые. Как они встали во всё это … положение – ума не приложу. Как вы туда попали? Вы что, не видите, где вы стоите – и кто вокруг? Вы же, наверное, сомневались, не сразу встали в эту позу – вы сомневались и выбрали это. Как это у вас получилось?»

    Хочу дать свой ответ на этот вопрос. И в нем тоже прозвучит тема расчеловечивания. Continue reading »

    Tags: , , , , ,

  • После вынужденного перерыва Философское монтеневское общество Луганска возобновило заседания, обсудив 23 марта 2022 года доклад Нины Ищенко о категории «немир» в философии Виктории Суханцевой.

    Виктория Суханцева (1949–2019) – луганский философ, основатель школы музыкальной эстетики, поэт, музыкант. В статье Виктории Суханцевой «Немир: люди и культура» в 2015 году в Луганске в категориях хайдеггеровской экзистенциальной философии осмысляются события войны, которую Украина начала против Донбасса. Немир представляет собой бытийную предрасположенность к техничному отношению к человеку, направленность на обращение с человеком как с объектом. В границах немира возникают дегуманизация и геноцид. Идеи Суханцевой, высказанные в 2015 году, обрели новую актуальность в 2022 году, после начала спецоперации на Украине.

    Жители Украины все восемь лет с 2014 года закрывали глаза на военные преступления, которые их армия совершала в Донбассе, и для достижения этой цели использовалась масштабная дегуманизация русских Донбасса, позиционирование миллионов людей как объектов, ваты, колорадов, нелюдей, которых не жалко. В настоящее время сеть заполнили шокирующие видео самосуда, глумления над людьми в мирных еще городах далеко от фронта. Ужасные военные преступления, пытки, убийства на камеру, совершаются против военнопленных русских солдат, оказавшихся в руках украинской армии.

    С каждым днем все отчетливее видна глобальная культурная катастрофа на Украине, символом которой стало сожжение десяткой людей в Доме профсоюзов в Одессе 2 мая 2014 года. В настоящее время она продолжается, усиливаясь ложью, ненавистью и отказом взять на себя ответственность за себя и свою страну. Философский анализ тенденций, начатый в 2015 году, позволил предвидеть эту пропасть. Continue reading »

    Tags: , , , , , , , , , , , , ,

  • Текст Нины Ищенко о поэме Елены Заславской «Новороссия гроз. Новороссия грёз» опубликован в российском журнале «Александръ».

    Один из способов самозащиты психики в экстремальных условиях — отрицание. Уже появились люди, которые заявляют, что Украина никогда не бомбила Донбасс, что украинской армии вообще не было на территориях ЛНР и ДНР, что Луганск и Донецк обстреливали русские. В этих условиях поэма Елены Заславской помимо художественной ценности несет еще и важность документа эпохи. Поэма была начата в 2014 году, дописана и опубликована в 2020 году, и всё это время автор работал над текстом, добавляя впечатления и заставляя звучать голоса защитников и противников Донбасса.

    Tags: , , , , , , , ,

  • О возведенной в норму государственной политике расчеловечивания русских, которое привело к потере человеческого облика самими украинцами, ЛИЦ рассказывает член Союза писателей ЛНР, литературный критик и культуролог, кандидат философских наук Нина Ищенко.

    ШОКИРУЮЩИЕ ВИДЕО

    С началом спецоперации (направленной на защиту жителей Донбасса от украинской агрессии) в соцсетях появляются шокирующие видео, на которых видно, как украинцы вершат самосуд над своими же гражданами. Наряду с унижением имеют место и убийства. В то же время от украинских граждан, госслужащих, журналистов появляются призывы убивать русских на Украине и в России, не щадить ни стариков, ни женщин, ни детей.

    Может показаться странным, как всего за несколько дней люди смогли потерять свой человеческий облик. Но на самом деле расчеловечивание на Украине продолжается уже восемь лет. И жителям Донбасса известно, что для украинских военных считается «нормальным» использовать мирных жителей как живой щит.

    В Великую Отечественную войну наши соотечественники продолжали работу государственных институтов на оккупированных территориях: люди, укрывавшиеся от немцев в лесах и подполье, создавали школы, больницы. В отсутствие самого необходимого, под угрозой собственной жизни люди сохраняли институты мирной жизни и организовывали свою деятельность рационально.

    Аналогичная ситуация повторилась в Донбассе в 2014 году. В Луганске несколько месяцев не было света и воды, а школы и больницы начали работать. Последнюю зарплату бюджетникам Украина заплатила за май 2014-го, а первая зарплата в ЛНР была выплачена в мае 2015-го. Все это время на работу ходили учителя, библиотекари, журналисты, врачи, полицейские, электрики, газовщики, спасатели. Часто обычным служащим приходилось работать под вражеским огнем и ликвидировать последствия обстрелов. Тем не менее нормальная жизнь в Донбассе не прекращалась ни на минуту.

    АРХАИЗАЦИЯ ЖИЗНИ

    Противоположную ситуацию мы видим на Украине. В городах, еще не занятых российской армией, контролируемых украинской властью, находящихся сравнительно далеко от фронта, за несколько дней произошла поразительная архаизация и варваризация жизни. Обыденным явлением стал самосуд. Людей, обвиняемых в мародерстве или диверсиях, раздевают, обливают зеленкой, привязывают к столбам скотчем, и все желающие могут их бить. Так, в Запорожье самосуду подверглись отец и сын, укравшие в супермаркете «Сiльпо» пачку конфет. В Нововолынске (Волынская область) человек, оставленный в таком виде на ночь, умер, поскольку ночью температура была ниже нуля.

    Таких случаев десятки по всей Украине. Поражает несколько моментов: люди массово одобряют происходящее и бьют привязанных; видео расправ выкладывается в сеть для создания позитивного имиджа тех, кто это делает; ни разу не было снято, что кто-то заступается за этих людей или отказывается участвовать в самосуде.

    Совершенно очевидно, что обвинения в этих случаях надуманные. Но даже если люди и в самом деле поймали диверсанта, почему они не ведут его в полицию? Государственные структуры на Украине работают, но, очевидно, жители страны не воспринимают их как важную часть своей жизни и не считают нужным их сохранять. В свою очередь эти структуры не вмешиваются в самосуд и не пытаются вернуть общество к нормальной жизни. Очевидно, это — намеренное поощрение варваризации жителей, чтобы их страх и агрессия выплескивались на невиновных и не обращались в сторону властей. Continue reading »

    Tags: , , , ,

« Previous Entries   

Recent Comments

  • А мне нравится и музыка и стихи...
  • Донбасс- это Украина! Мы победим. ...
  • Чисто механический подход, закон...
  • Людмила, благодарю за ваш отзыв! ...
  • Спасибо! Я рада, что это не мои ли...