• Елена Заславская

    Друзья из Европы прислали ссылку на статью украинского писателя Леся Белея «Чернила и кровь: как изменилась украинская литература с 2014 года?». Статья вышла на английском языке на сайте «Евроньюс. Культура» 9 марта 2022 года в день рождения украинского национального поэта Тараса Шевченко.

    В статье Белей описывает события начала войны Украины с Донбассом, как начало русско-украинского конфликта. Он оперирует такими клише украинской пропаганды как российская агрессия, оккупация, аннексия Крыма.  

    Российская армия зашла в Народные Республики лишь в день Z – 24 февраля 2022 года, но украинские пропагандисты и писатели, все эти 8 лет упорно называли войну ВСУ (вооруженные силы Украины) с народным ополчением Донбасса борьбой против российской оккупации.

    В своей статье Белей восхваляет тех донбасских писателей, которые поддержали Украину, переехали в эту страну, перешли на украинский язык и все эти годы писали книги о героической борьбе украинской армии с российскими оккупантами.

    В статье упомянуты следующие авторы: Сергей Жадан, Любовь Якимчук, Владимир Рафеенко, Станислав Асеев и Сергей Лещенко.

    Белей сказал несколько слов и о поэтах Донбасса, оставшихся в Республике: Continue reading »

    Tags: , , , , , , , , , , , , , , , , ,

  • О «Русском Лавкрафте» Александра Сигиды

    Образ Родины, создаваемый литературными средствами, обращается к культурной памяти. Культурная память включает не только историческую память о событиях, пережитых народом, но и всё пространство мировой культуры. Для выражения образа Родины современный поэт может обращаться к разным темам чужих культур, формируя художественное единство. Рассмотрим, какие культурные топосы использует для создания образа родного Донбасса современный поэт Александр Сигида-сын в стихотворении «Русский Лавкрафт».

    Александр Сигида (1986 г.р.) – поэт, переводчик с французского и испанского. Родился в семье шахтера и учительницы русского языка. Окончил в 2003 году Луганский лицей иностранных языков, в 2010 году стал магистром французской филологии. С 2014 года занимается текстами милитаристического, декадентского, романтического направления. Любимые авторы – Лимонов, Лавкрафт, Ницше, Гумилев, Честертон, Киплинг. В 2014 году, когда Украина напала на Донбасс, Александр ушел в народное ополчение, в настоящее время (2022 год) является военнослужащим в ДНР.

    Стихотворение «Русский Лавкрафт» написано в 2016 году. В произведении дается совершенно неожиданное прочтение узнаваемого донбасского пейзажа. На то, что перед нами воюющий Донбасс – родина автора, указывают такие детали, как степной горизонт и угольные шахты, среди которых находится часовой: Continue reading »

    Tags: , , , ,

  • Летом 2021 года в Луганске в издательстве «Большой Донбасс» увидел свет сборник поэзии и литературной критики «Мирное поле поэзии». Если всмотреться в надпись на обложке сборника можно заметить, что на изначально название звучало так «Минное поле поэзии». Так какое оно поле поэзии минное или мирное? Попробуем разобраться.

    В сборник вошли произведения литераторов Донбасса таких как Марк Некрасовский, Александр Сурнин, Александр Сигида- отец, Александр Сигида-сын, Алеся Казмерчук, Нина Ищенко, Елена Заславская и другие авторы.

    Книга вышла в библиотеке альманаха «Территория слова».

    Произведение сборника объединены общей темой — это Донбасс и его судьба. Но тематика сборника гораздо шире заданных рамок. Поэты Донбасса в своем творчестве объемлют весь мир во всём его многообразии: они пишут о лете, о любви, о море, о дружбе, о музыке, о жизненном выборе и русской литературе.

    Сигида-сын не раз, от Седово и до Краснодона бывал с героями Лотреамона.
    А Сигида-отец ведёт поэтическую хронику того, как встали не ради прибыли доктор,студент, горняк, и добровольцы прибыли, чтобы не гнать порожняк.
    Александр Сурнин возвращается с того света, потому что ждёт его Питер и ждёт его Русь. Светлана Каневская входи во Храм всех Вер не с молебнами, а с благодарностями. Марк Некрасовский создаёт масштабную эпопею пред- и пост — майданной Украины в поэтической форме осмысляя события недавнего прошлого и анализирует смуты эпохи демократии. Алеся Казмерчук публикует целую подборку пейзажной лирики с философскими мотивами. 

    Елена Заславская представила ряд стихов, созданных в воюющем Донбассе и посвящённых Новороссии, родному краю, сбереженному сейчас. В этих стихах переплетены сакральный и повседневный планы бытия, включённые поэтом в его безграничный внутренний мир.
    Нина Ищенко в критической статье о книге Елены Заславский «Донбасский имажинэр» анализирует как образ символической смерти, который был воплощён в поэзии Великой Отечественной войны, воссоздаётся и в военных стихах луганской поэтессы.

    Своими произведениями авторы сборника говорят читателям: да, мы живём среди мин, но чувствуем, знаем и любим этот мир. А минное поле поэзии может быть и мирным. Может, об этом писала в своём стихотворении Елена Заславская.

    ЛЮБОВЬ НЕ ТРЕБУЕТ

    Любовь не требует взаимности,
    И не гадает: что же будет?
    Вот я иду по полю минному
    И рву ромашки с незабудками,
    А месяц тонкий, тронь – порежешься,
    Глаза решимости полны.
    Есть только шаг один до вечности,
    до тихой легкокрылой нежности,
    до бьющей в сердце откровенности,
    до истинной душевной верности.
    И нет ни страха, ни вины.

    2016

     

    Tags: , , , , , , ,

  • Сборник материалов Философского монтеневского общества, приуроченный к столетию Революции под редакцией кандидата философских наук Нины Ищенко и поэта, писателя Елены Заславской. 

    В наши дни, как и сто лет назад, Донбасс в огне. В 1917 – 1922 гг в Донбассе разворачивались события гражданской войны, включающие как создание нового общественного строя, так и борьбу с интервенцией других государств. С 2014 г по настоящее время в Донбассе также идет война – как и сто лет назад, здесь столкнулись два культурных мира, две цивилизации – западная и русская. Каждая предлагает свой вариант мироустройства, свое мировоззрение, свой единственно верный путь, исключающий все остальные, и точкой столкновения этих сил оказался Донбасс. Здесь снова вершится история, и мы хотели бы напомнить о сломе эпох сто лет назад и провести аналогии с переменами нынешнего времени.

    Читайте. Размышляйте. Высказывайте свое мнение. Пишите на адрес редакции: niofterna@gmail.com, zaslabskaja@gmail.com

    Донбасс в огне 1917-2017

    Tags: , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , ,

  • Презентация литературно-философского сборника «Донбасс в огне» прошла в Луганском краеведческом музее. Книга «Донбасс в огне» стала результатом проекта, инициированного в 2016-м году и приуроченного к столетию Революции 1917-го года сайтом «Одуванчик» совместно с Философским монтеневским обществом.

    Открывая презентацию, директор музея Артем Рубченко сказал: «Сегодня у нас замечательный повод для встречи – книга «Донбасс в огне». Гражданская война развернувшаяся на нашей земле в выявила ряд исторических параллелей. Большинство событий текущего времени связаны с тем, что произошло сто лет назад, это и Донецко-Криворожская Республика и включение Донбасса в состав Украины. Книга будет полезна для осмысления и изучения этих событий. Сотрудники музея тоже приложили руку к созданию книги». Continue reading »

    Tags: , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , ,

  • К столетию Революции 1917-го года сайт «Одуванчик» совместно с Философским монтеневским обществом реализовал проект «Донбасс в огне».

    В ходе работы мы ставили себе задачу собрать под одной обложкой материалы для осмысления событий, которые происходили на донбасской земле с разницей в сто лет.

    В наши дни, как и сто лет назад, Донбасс в огне. В 1917 – 1922 гг в Донбассе разворачивались события гражданской войны, включающие как создание нового общественного строя, так и борьбу с интервенцией других государств. С 2014 г по настоящее время в Донбассе также идет война – как и сто лет назад, здесь столкнулись два культурных мира, две цивилизации – западная и русская. Каждая предлагает свой вариант мироустройства, свое мировоззрение, свой единственно верный путь, исключающий все остальные, и точкой столкновения этих сил оказался Донбасс. Здесь снова вершится история, и мы хотели бы напомнить о сломе эпох сто лет назад и провести аналогии с переменами нынешнего времени.

    Книгу предваряет  статья сотрудника Луганского краеведческого музея Тимура Хакимова, посвященная описанию событий гражданской войны 1917-1922 года на территории Луганщины.  Среди авторов  первой части сборника участники и свидетели событий Иосиф Сталин, Исаак Бабель, Михаил Матусовский.

    Текущая война с Украиной отражена в произведениях современных писателей и поэтов Донбасса, таких как  Алексей Мозговой, Александр Сигида-сын, Ольга Бодрухина,   а также членов  СП ЛНР  Глеба Боброва, Андрея Чернова, Алексея Ивакина, Александра Сурнина,  Нины Ищенко, Елены Заславской.

    В третьей части, посвященной осмыслению текущих событий, попыткам выявить связь времен, помещены статьи участников ФМО Арсентия Атояна,  Виталия Даренского, а также преподавателей Академии Матусовского Валентины Патерыкиной, Анны Закорецкой, Светланы Черниковой. В сборнике читатель найдет статьи российских авторов, которые интересуются судьбой Донбасса,  а некоторые побывали и воевали здесь. Среди них Захар Прилепин, Роман Михайлов. 

    Авторы сборника предлагают разные версии осмысления происходящего, причин и взаимосвязей исторических событий. Собранные в книге «Донбасс в огне» статьи, очерки, стихи и рассказы позволяют читателю прикоснуться к истории, увидеть разные стороны происходящего, лучше понять людей того времени и наших современников, составить или скорректировать собственное мнение о том, что происходит в Донбассе с 2014-го года.

    В 2017-м году книга была выложена в открытый доступ на сайт «Одуванчик» в электронном виде. Второе издание вышло на бумаге в конце 2019 года.

    Приглашаем вас на презентацию книги «Донбасс в огне» в 13 февраля в 14:00 в Луганский краеведческий музей по адресу улица Шевченко, дом 2.

    Tags: , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , ,

  • Александр Сигида-сын

    Повелители войны
    В серых сумерках времён
    Хлынут в сердце страны
    Декадентских племён

    На фундаменте былых
    Империй — их господство
    Навязать свою культуру — 
    Метод превосходства

    Разрывая плоть химер
    В самом лучшем мире, снова,
    Ради славы эфемерной
    Вновь идут в поход крестовый

    Завоеватели
    Твоей державы
    Славы обладатели
    И знамён кровавых

    Les seigneurs de la guerre Depuis la nuit des temps Déferlent sur les terres Des peuples décadents

    Bâtissant des empires Sur les ruines des nations Imposant leur culture Et leur domination

    Ooooooh (x4)

    Détruisant des chimères Repartant en croisade Pour des gloires éphèmères Dans le meilleur des mondes

    Armées de conquérants Sortis de Leurs bannières rouges de sang Sur les villes qui se rendent

    Ooooooh (x4)

    Les seigneurs de la guerre Depuis la nuit des temps Déferlent sur les terres Des peuples décadents

    Bâtissant des empires Sur les ruines des nations Imposant leur culture Et leur domination

    KOMINTERN SECT '' les seigneurs de la guerre ''

     

    Tags: ,

  • От редакции: участники философского монтеневского общества Луганска оказались в ходе войны по разные стороны границы, как в политическом, так и в идеологическом плане. Тем не менее продолжается философская дискуссия, вызванная презентацией и обсуждением сборника докладов ФМО "Четверть века с философией" (см. на Одуванчике по тэгу ФМО). Сегодня мы публикуем ответ на статью главы Северодонецкого ФМО Александра Ерёменко (текст статьи)

    Александр Сигида-сын

    7 апреля 2016

    Надо сказать, полемика с Александром Михайловичем полезна для меня. С ним можно спорить, он же не запятнал себя, как доносчик. В отличие от многих.

    Итак, А.М. Ерёменко верно подметил: А. Сигида с раннего детства является поклонником Толкина. Я пишу без "е", в старых переводах так.
    Нет, ролевиком не был, хаер не носил и с мечом по лесам не бегал, эпизодически разве что.
    Моё знакомство с Профессором началось в середине 90-х. Это важно. Отец притащил ящик "Сильмариллионов". И дарил их потом друзьям.
    Я прочёл Сильмариллион. Ветхий Завет Средиземья.
    Было мне 8 лет, книга про битвы, без скучных любовных сцен — именно то, что нужно в таком возрасте.

    Continue reading »

    Tags: , , ,

  • Владимир Карбань: Мы продолжаем знакомить читателей с некоторыми публикациями сборника "Время Донбасса", презентация которого состоится 24 марта 2016 г. в 14.00 в Горьковке.

     Александр Сигида-мл. — яркий, самобытный поэт с оригинальным, резко очерченным творческим обликом. Человек широкой культуры, в своих стихах он помещает явления регионального, луганского хронотопа в общемировой мифологический, исторический и литературный контекст.

    ТЕРРИКОНЫ БЕЗУМИЯ

    Когда забросят диск за киммерийский конус,

    И белые соски у меловых холмов

    Темнеют, и ничей его не будит голос

    От многовековых кембрийских вещих снов.

    Там, за Самсоновкой, где мост, на узком спуске,

    Зловещий памятник передо мной возник:

    Continue reading »

    Tags: , ,

  • «Если мне неопровержимо докажут, что истина не в западном пути развития, а в ЛНР и ДНР, я предпочту остаться с прогрессивным человечеством, а не с «молодыми республиками». Ваш Луганск скоро перестанет быть интересен остальному человечеству, он уже перестаёт быть интересен..» Александр Ерёменко

    От редакции: продолжается обсуждение второго сборника докладов ФМО, который можно скачать на сайте Одуванчик в разделе «Книги». Глава ФМО города Северодонецка А.М. Ерёменко опубликовал рецензию на одну из статей (доступна здесь). Автор Манифеста нового акционизма снова пишет о Луганске и Донбассе.

    Итак, мой украинский рецензент пишет о том, что идеологичность душит любого философа. Возможно, он полагает, что нормальные философы не устраивают заговоры и не затевают революции.

    Ещё как затевают. Я-то как раз посещал лекцию Дмитрия Корчинского 11 ноября 2013 года. Там он и рассказал и о Хайдеггере, и о революции, и о восстании.

    Мир-таки запылал в огне экстаза, а поджёг его украинский философ Корчинский, автор поэтического сборника "Философия смуты".

    И у него тоже пышные усы)

    Именно его идеи и стали тем пиропатроном, который заставил Майдан детонировать.

    Большинство украинских националистов его ненавидят, но его идеи, его проповеди определяют их курс.

    Кто там ещё, Ярош, Билецкий?

    По сравнению с Дмитрием Александровичем — убогие микроцефалы

    Корчинский — нормальный как раз. Хищный, борджианский, макиавеллиевский человек. Философ и экстремист. Одно другому не мешает.

    На другом полюсе находится Лимонов.

    Мир запылал в огне подлинного экстаза и свободы не в подвалах луганского СБУ, как хотят себя убедить сторонники Майдана, а на Грушевского.

    Continue reading »

    Tags: , , , ,

« Previous Entries   

Recent Comments

  • А мне нравится и музыка и стихи...
  • Донбасс- это Украина! Мы победим. ...
  • Чисто механический подход, закон...
  • Людмила, благодарю за ваш отзыв! ...
  • Спасибо! Я рада, что это не мои ли...