Tag Archive for Александр Сигида-сын

Донбасс в огне. Издание 2

Сборник материалов Философского монтеневского общества, приуроченный к столетию Революции под редакцией кандидата философских наук Нины Ищенко и поэта, писателя Елены Заславской. 

В наши дни, как и сто лет назад, Донбасс в огне. В 1917 – 1922 гг в Донбассе разворачивались события гражданской войны, включающие как создание нового общественного строя, так и борьбу с интервенцией других государств. С 2014 г по настоящее время в Донбассе также идет война – как и сто лет назад, здесь столкнулись два культурных мира, две цивилизации – западная и русская. Каждая предлагает свой вариант мироустройства, свое мировоззрение, свой единственно верный путь, исключающий все остальные, и точкой столкновения этих сил оказался Донбасс. Здесь снова вершится история, и мы хотели бы напомнить о сломе эпох сто лет назад и провести аналогии с переменами нынешнего времени.

Читайте. Размышляйте. Высказывайте свое мнение. Пишите на адрес редакции: niofterna@gmail.com, zaslabskaja@gmail.com

Донбасс в огне 1917-2017

Книгу «Донбасс в огне» презентовали в Луганском краеведческом музее (фото)

Презентация литературно-философского сборника «Донбасс в огне» прошла в Луганском краеведческом музее. Книга «Донбасс в огне» стала результатом проекта, инициированного в 2016-м году и приуроченного к столетию Революции 1917-го года сайтом «Одуванчик» совместно с Философским монтеневским обществом.

Открывая презентацию, директор музея Артем Рубченко сказал: «Сегодня у нас замечательный повод для встречи – книга «Донбасс в огне». Гражданская война развернувшаяся на нашей земле в выявила ряд исторических параллелей. Большинство событий текущего времени связаны с тем, что произошло сто лет назад, это и Донецко-Криворожская Республика и включение Донбасса в состав Украины. Книга будет полезна для осмысления и изучения этих событий. Сотрудники музея тоже приложили руку к созданию книги». Read more

«Донбасс в огне». Приглашаем на презентацию книги!

К столетию Революции 1917-го года сайт «Одуванчик» совместно с Философским монтеневским обществом реализовал проект «Донбасс в огне».

В ходе работы мы ставили себе задачу собрать под одной обложкой материалы для осмысления событий, которые происходили на донбасской земле с разницей в сто лет.

В наши дни, как и сто лет назад, Донбасс в огне. В 1917 – 1922 гг в Донбассе разворачивались события гражданской войны, включающие как создание нового общественного строя, так и борьбу с интервенцией других государств. С 2014 г по настоящее время в Донбассе также идет война – как и сто лет назад, здесь столкнулись два культурных мира, две цивилизации – западная и русская. Каждая предлагает свой вариант мироустройства, свое мировоззрение, свой единственно верный путь, исключающий все остальные, и точкой столкновения этих сил оказался Донбасс. Здесь снова вершится история, и мы хотели бы напомнить о сломе эпох сто лет назад и провести аналогии с переменами нынешнего времени.

Книгу предваряет  статья сотрудника Луганского краеведческого музея Тимура Хакимова, посвященная описанию событий гражданской войны 1917-1922 года на территории Луганщины.  Среди авторов  первой части сборника участники и свидетели событий Иосиф Сталин, Исаак Бабель, Михаил Матусовский.

Текущая война с Украиной отражена в произведениях современных писателей и поэтов Донбасса, таких как  Алексей Мозговой, Александр Сигида-сын, Ольга Бодрухина,   а также членов  СП ЛНР  Глеба Боброва, Андрея Чернова, Алексея Ивакина, Александра Сурнина,  Нины Ищенко, Елены Заславской.

В третьей части, посвященной осмыслению текущих событий, попыткам выявить связь времен, помещены статьи участников ФМО Арсентия Атояна,  Виталия Даренского, а также преподавателей Академии Матусовского Валентины Патерыкиной, Анны Закорецкой, Светланы Черниковой. В сборнике читатель найдет статьи российских авторов, которые интересуются судьбой Донбасса,  а некоторые побывали и воевали здесь. Среди них Захар Прилепин, Роман Михайлов. 

Авторы сборника предлагают разные версии осмысления происходящего, причин и взаимосвязей исторических событий. Собранные в книге «Донбасс в огне» статьи, очерки, стихи и рассказы позволяют читателю прикоснуться к истории, увидеть разные стороны происходящего, лучше понять людей того времени и наших современников, составить или скорректировать собственное мнение о том, что происходит в Донбассе с 2014-го года.

В 2017-м году книга была выложена в открытый доступ на сайт «Одуванчик» в электронном виде. Второе издание вышло на бумаге в конце 2019 года.

Приглашаем вас на презентацию книги «Донбасс в огне» в 13 февраля в 14:00 в Луганский краеведческий музей по адресу улица Шевченко, дом 2.

Les Seigneurs de la Guerre

Александр Сигида-сын

Повелители войны
В серых сумерках времён
Хлынут в сердце страны
Декадентских племён

На фундаменте былых
Империй — их господство
Навязать свою культуру — 
Метод превосходства

Разрывая плоть химер
В самом лучшем мире, снова,
Ради славы эфемерной
Вновь идут в поход крестовый

Завоеватели
Твоей державы
Славы обладатели
И знамён кровавых

Les seigneurs de la guerre Depuis la nuit des temps Déferlent sur les terres Des peuples décadents

Bâtissant des empires Sur les ruines des nations Imposant leur culture Et leur domination

Ooooooh (x4)

Détruisant des chimères Repartant en croisade Pour des gloires éphèmères Dans le meilleur des mondes

Armées de conquérants Sortis de Leurs bannières rouges de sang Sur les villes qui se rendent

Ooooooh (x4)

Les seigneurs de la guerre Depuis la nuit des temps Déferlent sur les terres Des peuples décadents

Bâtissant des empires Sur les ruines des nations Imposant leur culture Et leur domination

KOMINTERN SECT '' les seigneurs de la guerre ''

 

Мой национал-толкиенизм

От редакции: участники философского монтеневского общества Луганска оказались в ходе войны по разные стороны границы, как в политическом, так и в идеологическом плане. Тем не менее продолжается философская дискуссия, вызванная презентацией и обсуждением сборника докладов ФМО "Четверть века с философией" (см. на Одуванчике по тэгу ФМО). Сегодня мы публикуем ответ на статью главы Северодонецкого ФМО Александра Ерёменко (текст статьи)

Александр Сигида-сын

7 апреля 2016

Надо сказать, полемика с Александром Михайловичем полезна для меня. С ним можно спорить, он же не запятнал себя, как доносчик. В отличие от многих.

Итак, А.М. Ерёменко верно подметил: А. Сигида с раннего детства является поклонником Толкина. Я пишу без "е", в старых переводах так.
Нет, ролевиком не был, хаер не носил и с мечом по лесам не бегал, эпизодически разве что.
Моё знакомство с Профессором началось в середине 90-х. Это важно. Отец притащил ящик "Сильмариллионов". И дарил их потом друзьям.
Я прочёл Сильмариллион. Ветхий Завет Средиземья.
Было мне 8 лет, книга про битвы, без скучных любовных сцен — именно то, что нужно в таком возрасте.

Read more

Терриконы безумия

Владимир Карбань: Мы продолжаем знакомить читателей с некоторыми публикациями сборника "Время Донбасса", презентация которого состоится 24 марта 2016 г. в 14.00 в Горьковке.

 Александр Сигида-мл. — яркий, самобытный поэт с оригинальным, резко очерченным творческим обликом. Человек широкой культуры, в своих стихах он помещает явления регионального, луганского хронотопа в общемировой мифологический, исторический и литературный контекст.

ТЕРРИКОНЫ БЕЗУМИЯ

Когда забросят диск за киммерийский конус,

И белые соски у меловых холмов

Темнеют, и ничей его не будит голос

От многовековых кембрийских вещих снов.

Там, за Самсоновкой, где мост, на узком спуске,

Зловещий памятник передо мной возник:

Read more

Александр Сигида-сын: человечеству плевать на Луганск? Но и мне неинтересно человечество!

«Если мне неопровержимо докажут, что истина не в западном пути развития, а в ЛНР и ДНР, я предпочту остаться с прогрессивным человечеством, а не с «молодыми республиками». Ваш Луганск скоро перестанет быть интересен остальному человечеству, он уже перестаёт быть интересен..» Александр Ерёменко

От редакции: продолжается обсуждение второго сборника докладов ФМО, который можно скачать на сайте Одуванчик в разделе «Книги». Глава ФМО города Северодонецка А.М. Ерёменко опубликовал рецензию на одну из статей (доступна здесь). Автор Манифеста нового акционизма снова пишет о Луганске и Донбассе.

Итак, мой украинский рецензент пишет о том, что идеологичность душит любого философа. Возможно, он полагает, что нормальные философы не устраивают заговоры и не затевают революции.

Ещё как затевают. Я-то как раз посещал лекцию Дмитрия Корчинского 11 ноября 2013 года. Там он и рассказал и о Хайдеггере, и о революции, и о восстании.

Мир-таки запылал в огне экстаза, а поджёг его украинский философ Корчинский, автор поэтического сборника "Философия смуты".

И у него тоже пышные усы)

Именно его идеи и стали тем пиропатроном, который заставил Майдан детонировать.

Большинство украинских националистов его ненавидят, но его идеи, его проповеди определяют их курс.

Кто там ещё, Ярош, Билецкий?

По сравнению с Дмитрием Александровичем — убогие микроцефалы

Корчинский — нормальный как раз. Хищный, борджианский, макиавеллиевский человек. Философ и экстремист. Одно другому не мешает.

На другом полюсе находится Лимонов.

Мир запылал в огне подлинного экстаза и свободы не в подвалах луганского СБУ, как хотят себя убедить сторонники Майдана, а на Грушевского.

Read more

Александр Ерёменко: ваш Луганск скоро не будет интересен остальному человечеству

От редакции: продолжается обсуждение второго сборника докладов ФМО «Четверть века с философией», который можно скачать на сайте Одуванчик в разделе «Книги». Глава ФМО города Северодонецка А.М. Ерёменко опубликовал рецензию на одну из статей.

«Манифест нового акционизма» Александра Сигиды-сына, несомненно, яркий текст. Впрочем, я не склонен придавать особого значения манифестам, особенно литературным. Классическая русская литература не баловала читателя всякими глупостями в виде манифестов. Подумаешь, манифесты! Важно как человек пишет, умеет ли он писать. Важно соединение мастерства со знанием жизни и с мощью души, всё остальное — от лукавого. Когда я читаю того или иного писателя, мне в общем безразлично, к какому направлению он принадлежит и каковы его идейно-художественные принципы. Талантлив он или бездарен – вот что единственно важно. А эти качества не зависят от того, что он декларирует, так сказать, как философствующий литератор.

Говорят, что в нынешнем Луганске культурная жизнь бурлит как никогда. Не был, не знаю. Бурление, между прочим, разное бывает. Но литературные опусы луганчан, с которыми я ознакомился, вынуждают констатировать оскудение таланта даже у авторов, несомненно одарённых божьей искрой. Впрочем, честно признаюсь: ознакомился я бегло, по диагонали, могу ошибаться. Литература мятежного Луганска требует более серьёзного изучения. Но то, что идеология душит всякий талант, в том числе и луганский – это бесспорно. Идеологизированная литература – это не литература. Даже когда называют произведение высокоидейным — это уже меня настораживает.

Впрочем, идеологичность душит талант, если он есть, а если его и в помине не было, то высокая идейность — это единственное, чем может бряцать автор. Сейчас в живых классиках луганской литературы ходит Глеб Бобров. А почему никто не скажет, что его произведения слабы в художественном отношении, если не сказать бездарны? Пытался я как-то читать его военный рассказ то ли об Иловайске, то ли о Дебальцево. Не осилил, вынужден был бросить. Даже не знаю, посильнее чего будет эта штука. Пожалуй, посильнее отчёта в генеральный штаб.

Read more

Грибы с Антрацита.

Александр Сигида-сын

О нет, безыменных оплот,
Не станет нашею гробницей.
Средь антрацитовых болот
Мы снова прорастём грибницей.

Глаза откроет террикон
Разумным конусом с Юггота
Шахтёрский Некрономикон
Идёт подземная работа

Единый, с тысячью личин
Тебе покажется неведом.
А изобилие причин —
И вовсе богохульным бредом

А твой непризнанный двойник
Живёт в одном из черных зданий,
Ведёт прилежно он дневник,
Среди бесформенных созданий.

Да будет вечно тайною покрыт
Сей город снов, зловещий Антрацит!

Источник

Последние люди

Александр Сигида-сын

Надо носить неизбежный хаос,
Родить танцующую звезду,
И быть спокойным, словно даос,
Когда государства летят в пизду.

Последние люди — не террористы,
У них за душой нет стремления к злу.
Последние люди — это туристы,
Покинули Север и жмутся к теплу.

Презренны, жертвы твоих состраданий,
Последние люди не знают греха.
Они ликовали на Евромайдане,
И прыгали, как земляная блоха.

Последние люди живут дольше всех.
Но близится пламя, и красный смех.