Tag Archive for Анна Долгарева

От разжигателя к пацифисту: мастер-класс от Евгении Бильченко как переобуться в прыжке

Нина Ищенко, Елена Заславская

Слово мир очень часто звучит в Донбассе. Это одно из самых частых пожеланий на Новый год и Рождество. Вот уже четвертый год как слово мир наполнилось для жителей Донбасса конкретным содержанием: мир это когда не сжигают заживо людей, как 2 мая 2014 года в Одессе, мир это когда не наносят авиаудары по центру Луганска как 2 июня и не бомбят донбасские города, как бомбили Станицу Луганскую 3 июля 2014 года,  мир это когда  уроки начинаются 1 сентября, а не откладываются на месяц из-за обстрелов, мир это когда в библиотеке читают книги, а не выгребают осколки, мир это когда в родной город летают самолеты и ездят поезда, когда в домах есть свет, вода и газ, а ремонтников не убивают при починке коммуникаций, когда не боишься за жизнь родных и близких людей, когда окна в твоем доме не заклеены скотчем крест-на-крест, а вдоль улиц не появляются все новые дома разрушенные градами. Слово мир совершенно особенное для каждого жителя ЛНР и ДНР, и борьба за мир для нас не просто слова. Поэтому мы не смогли остаться в стороне от ситуации, когда борцами за мир себя называют те, кто еще недавно разжигал эту войну.

В начале прошлого года в числе борцов за мир оказалась украинская поэтесса, доктор культурологии и общественный деятель Евгения Бильченко. В 2014-м году она активно поддержала Майдан, гордилась тем, что состоит в организации украинских националистов Правый сектор (позывной Дон Кихот). После трагедии 2 мая в Одессе взгляды Евгении не изменились, и с лета 2014-го года она стала волонтером в так называемой зоне АТО: закупала для украинских военных  вещи, амуницию, тактические обвесы для стрелкового оружия и собирала денежные средства на фронтовые нужды, выкладывая в своем блоге сканы квитанций и расписок от жертвователей, а также свои фотографии с благодарными военными. И вдруг на третий год войны Евгения прозрела. Она поняла, что война это плохо, и хочет донести это знание до жителей Москвы и Петербурга.

Странный выбор. Россия ни с кем не воюет. Идет война между Украиной и республиками Донбасса. Если человек хочет бороться за мир, то естественно было бы делать это на Украине и в Донбассе.

Ведь на Украине только в рамках шести прошедших в 2014-2015 годах волн мобилизации на военную службу были призваны 210 тысяч человек. При этом, начиная с третьей волны мобилизации под нее подпадают военнообязанные, не проходившие службу в армии. За уклонение от призыва лишают свободы на срок от двух до пяти лет. С 2016 года украинским военным повышают минимальную зарплату до 300 долларов США, что увеличило количество контрактников в украинской армии. Численность армии растет, и деньги на армию дополнительно собирают с украинцев. Начиная с 2014 года каждый гражданин Украины выплачивает из своих доходов военный сбор 1,5% от объекта налогообложения. Казалось бы, если человек хочет бороться с войной, ему есть где приложить свои усилия, однако Евгения этого не делает.

Проводит ли она какие-то пацифистские акции в городах Донбасса? По понятным причинам нет, ведь Добровольческий украинский корпус Правого сектора, которому активно помогала Бильченко, 2 года воевал на донецкой земле, против народных республик, уничтожая мирных жителей и совершая военные преступления.

Итак, в Донбасс Евгения не ездит. Но может быть она пытается наладить диалог Украины и Донбасса в Киеве, на украинской территории? Снова нет.  В актив своей миротворческой деятельности Евгения вносит “Омс” — киевский фестиваль “Осень-мир-стихи”, проведенный осенью 2017 года. Цель фестиваля — “объединить через города, через городскую идентичность, через культуру, поэзию, гуманизм разные города в странах между которыми существует межэтнический и гражданский конфликт”.  Кого же она приглашает на этот фестиваль?  Представителей Харькова, Киева, Одессы, Минска и Петербурга. Видимо, профессор Бильченко считает, что это именно те города, между которыми существует этнический конфликт и где пацифизм нужнее всего.  

Итак, ни Украина, ни Донбасс не являются ареной миротворческих инициатив поэтессы и общественного деятеля Евгении Бильченко. Куда же летает наша голубица мира?

В течение 2017 года Евгения совершила несколько поездок в Москву и Санкт-Петербург, организовала в России несколько творческих выступлений, одно из них на блогерском канале, записала рок-альбом, участвовала в несанкционированных митингах и пикетах, проводимых на территории РФ представителями местной оппозиции. Во время своих поездок Евгения призывает Россию и Украину выйти на разумный диалог для прекращения политического конфликта и установления мира на Украине, считая, что обе стороны должны отказаться от предрассудков.

Как мы видим, активистка Майдана Евгения Бильченко сделала все от нее зависящее, чтобы на Украине была та власть, которая там сейчас ведет войну — националистическая и антирусская, но бороться с национализмом и предрассудками она ездит в другую страну.

Такое направление деятельности поэтессы кажется странным не только нам. Хотя несколько ее выступлений в России прошли спокойно, но в декабре 2017-го года во время чтений в Москве Бильченко была задержана полицией по обращению неравнодушных граждан (отпущена без протокола).

Удивляет в этой ситуации реакция большей части пророссийских блоггеров. Люди, поддерживающие Донбасс с самого начала войны на Украине и выступающие против националистического правительства современной Украины, встали на защиту Евгении. Российский писатель-военрук Захар Прилепин называет её отличным поэтом, а поэт-военкор Анна Долгарева — человеком, у которого остались глаза и совесть. Коммунист Андрей Манчук считает, что каждый честный человек обязан помогать Бильченко в России, а одессит Денис Селезнев призывает организовывать ее выступления не только в России, но и в Донецке.

Защитники Бильченко заявляют, что деятельность Евгении — это шаг на пути к миру, так как Евгения раскаялась и выступает против украинской идеологии. Однако по ее собственным словам Евгения по-прежнему верна идеалам Майдана и считает, что все беды Украины от того, что эти идеалы не воплотились нужным образом. Во всех своих выступлениях Евгения поддерживает украинскую идеологему о том, что идет война между Россией и Украиной, а Донбасс в этой войне как бы и не участвует — народных республик нет в культурном пространстве Евгении, как и в информационном пространстве украинской пропаганды.  

Между тем Донбасс является субъектом политики. Украина воюет против ЛНР и ДНР, образованных в результате референдума. Если отказаться от штампов украинской идеологии, то Евгении пришлось бы называть вещи своими именами: “Да, я поддерживала военную агрессию Украины против независимых республик Донбасса. Я, профессор, не знала, что нации имеют право на самоопределение. Я, гуманистка, не догадывалась, что все нации имеют такое право, а не только моя, украинская. Я, борец за европейскую культуру, не могла даже представить, что захватническая война это преступление против человечества”. Когда автор научных статей и трех монографий по культурологии высказывается в стиле “я вдруг прозрела, война это плохо!”, это ставит под вопрос искренность и самого автора, и его группы поддержки.

Мы считаем, что бороться за мир нужно там, где идет война, в разжигании которой борцунья активно участвовала, а не там, где много уютных кафе.  Пока голуби мира летают не там, где необходимо, а там, где вкусные печеньки, это шаг не к миру, а в другую сторону.

Казус Бильченко и казус Полозковой: взгляд из Донбасса

Нина Ищенко, Елена Заславская

В социальных сетях разворачиваются бурные дискуссии об ответственности публичных людей, людей слова за свои публичные высказывания.
Не так давно поэт и военкор Анна Долгарева высказалась в поддержку украинской поэтессы, культуролог,а доктора культурологии Евгении Бильченко, которая живёт в Киеве, активно поддерживала Майдан, была волонтёром Правого сектора. На данный момент Бильченко разочаровалась в современной украинской власти, но сохранила верность идеалам Майдана. Права человека, путинские танки, святая Небесная Сотня сомнению не подвергаются. В настоящее время собирается ехать в Петербург с поэтическими чтениями. С таким идейным багажом в России можно спокойно выступать и собирать аудиторию. 
 
Анна пишет, что «налаживание диалога с теми, кто осознал происходящее в Киеве, — очень важно.» 
 
Украинскую интеллигенцию не устраивает, что при новом режиме она не получила тех благ, на которые рассчитывала, а из-за общего обнищания в стране стала жить даже хуже. Винят они в этом в первую очередь Россию и Донбасс (что видно и в текстах Бильченко), и только потом — украинское правительство, от которого всячески теперь открещиваются, делая вид, что они сами не имеют никакого отношения к смене власти на Украине, и война, которая идёт третий год — не их вина. Единственное, что они осознали, это ущемление собственных интересов. Как может выглядеть продуктивный диалог с этими людьми?
 
Пример возможного диалога наглядно показан в позиции Эдуарда Боякова, театрального режиссёра и педагога, по отношению к Вере Полозковой, пообещавшей выпить шампанского, когда убьют Захара Прилепина, писателя, который активно поддерживает ДНР и ЛНР и воюет в Донецке. Полозкова не с Украины, но идейные границы не совпадают с политическими. 
 
Ситуация с Верой Полозковой описана по ссылке. С выводом Боякова можно согласиться только наполовину.

Read more

Лемерт в Питере

Привет. Концерт Лемерт (Анны Долгаревой). Сказочный вечер, как вы заказывали. И с котиками. Чтобы теплее было в холодном зимнем Петербурге.

Что: стихи и живой Лемерт
Где: Чек-Пойнт, Итальянская, 29 (https://vk.com/checkpointcafe)
Когда: 8 декабря, 19:00
Вход: donation

Я несу фонарь для тебя. Приходи.

wgsjeamdh3y

Ссылка

Боишься ли ты умереть

Анна Долгарева

боишься ли ты умереть
боишься ли ты умереть
боишься ли ты умереть

мы застряли на станции
в районе Альфа Центавра,
третий месяц сигналов нет — 
ни вчера, ни сегодня, ни завтра.
мы можем только смотреть,
только смотреть.

боишься ли ты умереть

мы застряли на станции,
мы торчим тут втроем.
радист свихнулся,
мы с доктором пьем.
наши сигналы уходят туда, где дом,
речка,
березы
и раки в речке.
если, конечно, они остались.
конечно, они остались!
и будут вечно
стоять, отгоняя смерть.

боишься ли ты умереть
боишься ли ты умереть
боишься ли ты умереть

спирт закончился,
мы перешли на ром.
мы еще живые
и поэтому пьем.
радист повторяет: «мы живы, прием, прием».
садится к нам, говорит: пацаны,
на самом деле
нас накрыли в начале войны
на третий день.
не осталось вообще ничего.
лично меня разорвало надвое,
но не меня одного.
он говорит, он почти поет:
в нашей крови струятся цифры,
мы персонажи машинного цирка,
двоичный код.
знаешь что, Родион, — говорит ему доктор, — вот,
надо куда-то девать тоску,
выпей, не забивай башку,
слушай рацию, будь начеку.
в голове у меня отзывается медь

боишься ли ты умереть
боишься ли ты умереть

Источник

Кто приходит из моря…

Анна Долгарева

 

Говорят, мол, ты весела, лицом хороша,
поделилась бы радостью, спой же нам и спляши.
Кто приходит из моря – те лишены души,
даже если ходят по берегу не спеша,
взгляд нерадостен и повадка у них чужа.

Говорят, ну чего ты, мы же тебя спасли,
не ходи больше к морю, для моря есть корабли,
ты ж не ракушка, не рыба и не омар.
Кто приходит из моря, тот будет глядеть во хмарь,
кто приходит из моря, того уже не спасли.

Говорила бы: я не друг вам, но и не враг,
просто я не живу, это я умираю так,
но слова во рту превратились в морскую соль.
Кто пришел из моря, тот не роняет тень.
Это я не живу, это я превращаюсь в сон,
в бесконечную сказку, в хороший прожитый день,
или в долгую память, в синее зеркало вод.
Кто приходит из моря, в море же и уйдет.

Источник

Дело было в Киеве, в четырнадцатом году…

Анна Долгарева

Дело было в Киеве,
в четырнадцатом году.
Я приехала с рюкзаком, в тельняшке и джинсах.
Он встретил меня на площади, мы пошли в кабак.
Пили пиво и ели еду.
Говорили о жизни.
Это были ненужные слова,
неправильные были слова.
Он сказал, что не хочет совсем воевать.
Я сказала, что не хочу воевать.

Не то чтобы мы не любили риска,
но с детства учили нас не убить.
Спустя год
меня назовут террористкой,
но я по-прежнему умею только любить.

Read more

По городу идет всепобеждающая весна…

Анна Долгарева

По городу идет всепобеждающая весна.
Врывается в окна, солнечна и цветна,
от нее золотятся дома, деревья и вышина,
но они сейчас сидят втроем в полутемном баре,
кто-то бледный после зимы,
кто после солярия и в загаре.
Полумрак и табачный дым их заранее старят,
их бокалы полны и речи у них пресны,
и они совсем не видят этой весны.

Read more

и, прислонившись, у стены стою…

Анна Долгарева

и, прислонившись, у стены стою,
считаю вслух, а здесь вокруг все вишни,
и яблони, и ничего не слышно,
и ветер гладит голову мою.

так странно жить, так странно и светло,
когда внутри — не яд, тоска и мысли,
не внутренности, кровь и не бухло,
а светлый ветер, радуг коромысла.

Read more

Я хочу домой

Анна Долгарева

Человек говорит: «Я хочу домой», и идет домой. 
И идет по черной дороге, неся с собой 
свое сердце с огромной рваной дырой.

И вокруг происходят болота и темнота. 
Человек приходит в квартиру, гладит кота, 
ставит чайник, подходит к окну с трудом. 
И понимает, что это не дом, совсем никогда не дом.
Человек говорит: «Уже много лет 
я не знаю дома, иду на свет, 
я ищу свой дом, но найти не смог». 
Человек выходит наружу – в бруснику, мох, 
в бесконечную расплавленную тишину. 
Человек идет, как камень идет ко дну.

Read more

«Дорогая Венди» в Луганске

Нина Ищенко

В начале февраля в Луганске состоялся концерт санкт-петербургской группы "Дорогая Венди". Состав группы — Ольга и Александра Каплюченко. Группа основана в 2004-м году, вышла на сцену в 2005-м. "Дорогая Венди" исполняет, как определяют сами участницы, refuge-music, музыку, дающую убежище. Подробную информацию с записью песен можно найти на странице группы https://www.realmusic.ru/wendy_wendy/. 

"Венди — это воображаемый друг каждого, кто слушает нашу музыку. В книге Дж. Баррета Венди рассказывала сказки мальчишкам из Неверландии. Так и мы — рассказываем потерянным детям истории о них самих," — пишут Ольга и Александра. Как видим, в описании группы и её деятельности постоянно присутствуют мотивы сна, побега от реальности, выдуманной страны, выдуманных друзей. Однако в то же время девушки совершили серьёзный поступок в реальной жизни: приехали в Луганск военный со своим концертом. 

Read more