Tag Archive for Декарт

Создание систем идеологического контроля на основе либеральной концепции свободы личности

ЦЕНТР ЭТИКИ И ЭСТЕТИКИ РУССКОГО МИРА начинает исследование проблемы «Свобода человека в современном мире». В этих целях он организует ряд «круглых столов», первый из которых на тему «Диалектика свободы человека» состоялся 11 декабря с 14 – 17 час. по адресу ул. Арбат, д. 33 «Библиотека истории русской философии и культуры «Дом А.Ф. Лосева».

Заочно приняли участие редакторы Одуванчика. 

Нина Ищенко

Свобода личности является одной из важнейших ценностей европейской культуры. В европейской философии свобода личности понимается как универсальная ценность, отражающая глубинные основы человеческой природы, и как таковая представляющая собой цель развития истории не только европейских, но и всех остальных народов. Однако при реализации европейского учения о свободе личности на практике возникают культурные установки, направленные на подавление свободы и усиление контроля, использующие пропаганду и манипуляции. Одна из причин такого парадокса будет рассмотрена в докладе.

Свобода в современных либеральных идеологиях понимается как свобода человека от любых навязанных мнений, которые не выработал он сам и которые не являются результатом его личного выбора. Это представление о свободе базируется на идеях Декарта, основателя новоевропейской рациональности. В философии Декарта субстанциальным признаком человека является то, что он мыслит. Таким образом, разум и разумность (по-латыни рацио и рациональность) являются необходимым свойством человека и в то же время единственным достойным человека полем его деятельности. Мыслить и быть человеком в антропологии Декарта – взаимообусловленные категории. Read more

Социальные революции и диалектика познания

Виктор Смирнов

2016

Несколько дней назад в одной дискуссии, посвященной, в том числе и современной ситуации в науке, я услышал от одного физика такое любопытное мнение:

«Абсолютно не могу согласиться с этим. То что я наблюдаю в областях которыми занимаюсь непосредственно (физика низкотемпературной плазмы, физика электролитов, молекулярное моделирование) и смежными с ними, которых так или иначе приходится касаться, склоняют меня к иным выводам. Наблюдается то, что можно назвать "дефицитом новых тем". Т.е. есть старые области в которых уже работают очень давно, всем базовым идеям уже десятки лет и решаются мелкие частности, ожидать чего-то нового здесь не приходится, а вот новых, неисследованных, появляется явно недостаточно при этом идёт всё большее их смещение к изучению достаточно экзотических состояний материи для которых практическое применение сомнительно уже с самого начала (и в последствие так обычно и оказывается). Это проблемы не с -измом, организацией или даже финансированием. Проблема начинает возникать от самого предмета изучения. Здесь всего два варианта:
— Или почти все практически полезные знания мы уже получили, природа исчерпана.
— Или познавательных возможностей нашего мозга недостаточна чтобы в старых данных увидеть новые сложные закономерности (шимпанзе нельзя научить решать дифференциальные уравнения, у H. Sapiens предел повыше, но тоже есть).

Сменой общественной формации это не решается».

Это было возражение на мое утверждение о связи дальнейшего прогресса с необходимой сменой способа производства и общественной формации в целом.

Read more