Tag Archive for экранизация

«Изобретение Мореля» (Италия, 1974): на полях совершенной книги

   

     

kinopoisk.ru

kinopoisk.ru

Ольга Валькова

«Изобретение Мореля» (Италия, 1974). Режиссер Эмидио Греко.
     Фильм снят по одноименному произведению Бьоя Альберто Касареса.  Тем, кто еще не читал это очень небольшое произведение с подзаголовком «роман», я думаю, стоит прочитать и лишь потом смотреть фильм и даже – читать это рецензию. Тут как раз тот случай, когда спойлеры могут навредить.
    «Я подробно обсуждал с автором  сюжет романа; я перечитал произведение и не думаю, что не прав или преувеличиваю, утверждая: оно — совершенно.»  (Хорхе Луис Борхес)
    В этой истории можно увидеть научную фантастику, философскую притчу и даже, если глянуть насмешливо, — единственный подлинный рецепт создания идеального фанфика.

Read more

Отцы и дети: любовь или …?

Алёшкина Мечта

Дерусификация Тургенева. Окончание


Фенечка дерусификатора
 

Второстепенные женские образы Кати Одинцовой и Фенечки, несущие свою смысловую нагрузку (а как иначе в серьезном произведении), конечно, тоже претерпели метаморфозы, соответственные времени.

Read more

Отцы и дети: Одинцова Анна Сергеевна

Алёшкина Мечта

Дерусификация Тургенева. Часть восьмая

Однако обратимся к женским образам. 


Анна Сергеевна-2008

Сначала — к Одинцовой Анне Сергеевне – женщине просвещенной, сочетавшей красоту с умом столь же пронзительным. Проблематика ее образа актуальна во все времена: как остаться собой, отдав себя другому, где грань между самоотдачей и самоуничижением, что в браке важнее: разум (идеологическое единомыслие) или чувства? Возможно ли быть счастливой, когда твое благополучие суть плод рабского труда?

 

Read more

Отцы и дети: отцы

Алёшкина Мечта

Дерусификация Тургенева. Часть седьмая

В славном 2008-м для создания необходимого антуража для столь «высокодуховной личности» был создан богатый второй план. Каждая сцена – маленький «шедевр», прозрачно намекающий на убогость и скудоумие наших соотечественников. За 4 серии представлено 6 сценок заднего плана: мужички, работая на крыше, снизу закидывают на нее веревку (подняться не догадываются), а она все падает и падает; 1 бревно, не самое большое, несут 6 человек; 1 баба ловит курицу, а 6(!) наблюдают за ее неудачами; 2 эпизода посвящены ремонту моста (работать, судя по всему, люди просто не умеют, чинить его им с такими заходами ещё долго); грузили на тачку глину, грузили, втроем даже, а все равно перевернули. Апофеозом совокупного образа русского мужика стал визави Базарова по вопросу мироустройства в понимании крестьянства:

И везде, где только можно, персонажи максимально раздеты, распоясаны, расхлябаны. Особенно "порадовала" сцена с маленьким сыном Фенечки, к которому ночью вызвали Базарова.

Read more

Отцы и дети: дуэль

Алёшкина Любовь

Дерусификация Тургенева. Часть шестая

Особо показательны эпизоды в беседке с Фенечкой и дуэль по этому поводу с Павлом Петровичем. Образ Базарова начинает приобретать вполне законченные черты, в каждом случае свои. В результате имеем три разных личности: Человека, человека и человечка.

В инциденте с Фенечкой, во всяком случае, инициатором выступил Базаров, поступок его очевидно неблаговиден, это очередная его ошибка, уступка своему эго, отнесение себя к тем, кто «право имеет». Интересно, как по-разному он ее оценил, как провел ту самую «работу над ошибками». 

В 21-м веке ответственность пока – редкий зверь. Отвечать за свои проступки? Вот скука-то какая. И, замечу, никакого сожаления о содеянном. «Тыыы не только съела цветы…»

Судьба цветка из 80-х и вовсе незавидна: выронили и затеряли в общей куче. Символично.

1958-й год: подаренная Фенечкой роза бережно убирается в карман\петлицу. Базаров готов ответить за свои действия; этот цветок – красная роза – символ не только страсти, но и бережного отношения к ней, равно как и к женщине, вызвавшей это чувство.

Read more

Прощание Одинцовой с Базаровым

Алёшкина Мечта

Дерусификация Тургенева. Часть пятая

Казалось бы, что можно исказить в эпизоде прощания Одинцовой с Базаровым, когда предполагается, что расстаются они навсегда? А это смотря про что снимать.

Если Тургенева И.С. экранизировать, то мы видим жест, характерный для 60-х гг. 19-го века, принятый между людьми просвещенными, эмансипированными, передовыми. Рукопожатие вполне уместно, так как расстаются они именно друзьями, идущие в одном направлении, пусть и разными дорогами. И несложившаяся любовь, создавая некоторую неловкость, не исключает товарищеских отношений. Евгений Васильевич – человек сильный именно тем, что в состоянии контролировать свои желания, понимая важность самодисциплины. Особо подчеркивается возможность и нормальность подобных взаимоотношений между мужчиной и женщиной.

Что же хотели нам сказать в 1983м году? Откуда взялись эти пораженческие позы и жесты? И это при дословном воспроизведении текста романа. То есть жалости Базарову не требуется, милостыни он не приемлет, однако выказать свою несчастность и страдания считает возможным.

Read more

Базаров: от нигилиста до креакла

Алёшкина Мечта

Дерусификация Тургенева. Часть четвёртая

Знакомьтесь, Евгений Васильевич Базаров образца 1958-го года. Идет на пруд лягушек ловить. Рубашка заправлена, одежда чистая. К слову, плащ и сапоги он снимет, а брюки закатает, перед тем как в воду лезть. И это — нормально. Он нигилист, и авторитеты отрицает, а не здравый смысл.

Опрятность внутренняя — она не в последнюю очередь во внешнем порядке отражается:

В год 1983-й простоту сменяет постоянный скрытый вызов, появляется нарочитая небрежность в одежде (плащ мокрый или грязный – деталь неслучайная), жестах, поступках. 

Read more

От экранизации к мелодраме «по одноимённому роману»

Алёшкина Мечта

Дерусификация Тургенева. Часть третья

Первая советская попытка киноосмысления романа была осуществлена в 1958-м году, жанр — драма. Следование сюжету – неукоснительное, почти все фразы – дословные цитаты, причем выбор текста сделан мастерски, идеологические акценты расставлены четко и однозначно: дворянство себя исчерпало как класс, крестьянство задыхается в нищете, новомодное течение — нигилизм — оказывается несостоятельным даже в лице одного из лучших своих адептов. Версия рассчитана, в первую очередь, на читателя, знакомого с первоисточником, и помогает ему понять прочитанное. В картине практически отсутствует второй план, на него не выделено ни времени, ни усилий, все внимание – основной идее, полноценному раскрытию образов. Редкое исключение: Аркадий с Евгением встречают мужиков, про которых им поясняют, мол, с горя пьяные. Базаров произносит ключевую фразу: "Кругом нищета!" Обратите внимание: русский мужик пьет не по привычке, не от безделья, это трагически вынужденное состояние.    

С первых кадров приятно удивляет, что, несмотря на скромную продолжительность (всего 96 минут) было собрано 2 тройки для эпизода приезда друзей в имение Кирсановых. И дело не только в педантичном внимании к деталям.
Рассказывают, что как-то у одного еврея спросили, какой народ самый экономный. Он ответил: русские, потому что это они изобрели самую экономную конную запряжку. Тройка – символ России, ее гордость, престиж, национальное достояние, уникальное явление:

Read more

Базаров и Фенечка. Гаерство и флирт.

Алёшкина Мечта

Дерусификация Тургенева. Часть вторая


91.jpg
Неожиданный ход, "творческая находка". Чтобы так извратить авторскую мысль, нужна определенная наглость. И уверенность, что зритель, хотя бы и подсознательно, ждет этого, готов принять.Так начиналось извращение любви в голый секс у целого народа — с аудитории фильмов-спектаклей.

Read more

Отцы и дети: конфликт версий

Алёшкина мечта

Дерусификация Тургенева. Часть первая. 

" Из всех искусств для нас важнейшим является кино" В.И.Ленин

Годы идут, малограмотный пролетариат и неграмотный крестьянин канули в лету, а кино осталось вполне способным к конкуренции по части доходчивости, а точнее – по силе воздействия на умы масс. И важность эго искусства неоспорима: сила воздействия – максимальная, как по охвату количественному, так и по легкости восприятия информации. Недаром говорят, что лучше один раз увидеть, чем сто раз услышать. И дело отнюдь не в том, что мы стоим на одном уровне с низами общества начала прошлого века, а в том, что особенность зрительного восприятия, его связь с ассоциативным и подсознательным настолько крепка, что волей-неволей зритель не просто смотрит, но запоминает, ассоциирует, формирует отношение к происходящему на экране. Процесс этот вполне управляем, научно обоснован и в полной мере используется производителями киноиндустрии, в соответствии с поставленными перед ними целями.

Экранизация классической литературы, той самой, знакомой нам со школьной скамьи, стоит на особом месте. С одной стороны, некоторое понятие о ней, хотя бы и самое поверхностное есть у всех. С другой стороны, включение в школьную программу означает некую важность данного произведения для развития человека, формирования у него правильной системы ценностей, становления жизненной позиции и духовного роста. Именно поэтому использование школьного курса очень коварно. Сколько ни читай, сколько не разбирай, если до этого вообще дело дойдет, визуальный эффект окажется сильнее. Если только зритель в массе своей не начнет очень внимательно не только воспринимать, но и анализировать, сравнивать, оценивать. А это уже, согласитесь, выходит за рамки понятия кино как средства развлечения. И далеко не каждому интересно, ибо работы ума требует.

Read more