Tag Archive for Елена Заславская

Диалектика абсолютной свободы в летающей скульптуре «Franchise Freedom»

Заславская Е. А.

Свобода базовая человеческая ценность. Только будучи свободным, человек может быть счастливым. Однако достигать счастья и бороться за свободу человек может только в обществе, которое и устанавливает рамки того, где кончается свобода одного человека и начинается свобод другого. Однако эти границы устанавливаются не только уголовным кодексом, но и культурно-ценностными ориентациями общества, в котором действует человек. Противоречия между заданными ценностями и собственными желаниями, внешний контроль общества и самоконтроль личности делают ли свободу иллюзорной? Ответы на эти вопросы ищут не только философы, но и люди искусства. Read more

Супрематические палиндромы Малевича

В текущем 2020 году в России проводилось много акций и конкурсов, посвященных Казимиру Малевичу. Основатель супрематизма последние несколько десятилетий пользуется заслуженным вниманием, а на Украине уже несколько лет реализуется стратегия символического присвоения Малевича — на украинском и международном уровне Малевич активно продвигается как украинский художник, не имеющий отношения к русской культуре. Этой теме Елена Заславская посвящала материал в «Казачьем вестнике». А эссе Нины Ищенко о семиотических принципах восприятия супрематических картин опубликовано в журнале российской словесности «Соты»
http://litsota.ru/suprematicheskie-palindromy-malevicha/

Луганские философы на международном форуме в Череповце

Редактор «Одуванчика» Нина Ищенко приняла участие во Всероссийском (с международным участием) междисциплинарном научно-теоретическом семинаре «Феномен диалога: философские и исторические аспекты», который проходил в Череповце 20-21 ноября 2020 года.

На форуме докладчица представила презентацию, посвященную деятельности Философского монтеневского общества, особенно отметив военный период с 2014 года. В докладе была рассказана история ФМО в Луганске с 1990 года, разделение ФМО, когда часть луганских интеллектуалов сделала выбор в пользу Украины и покинула республику, образовав ФМО в городе Северодонецке, подконтрольном украинским властям. Также Нина Ищенко рассказала о пяти сборниках докладов ФМО, опубликованных в ЛНР с 2015 года под ее редакцией (совместно с Еленой Заславской).

Подводя итоги форума, российские коллеги особо отметили вдохновляющий пример луганских философов, которые не прекращают занятий философией в условиях военного времени. 

Статья Нины Ищенко «ФМО в интеллектуальной жизни Луганска» в сборнике материалов форума под редакцией Ольги Солодянкиной, доктора философских наук, профессора Череповецкого государственного университета, главного редактора журнала «Historia Provinciae — журнал региональной истории»

Ищенко Н. С. ФМО в интеллектуальной жизни Луганска

Союз писателей ЛНР наградил отличившихся литераторов Республики памятными знаками

Союз писателей (СП) ЛНР наградил отличившихся поэтов и писателей Республики памятными знаками «За вклад в русскую литературу Донбасса и служение обществу».

 

Read more

«Монтень в Луганске»: живая книга со смыслом!

Тамара Быцко, читатель

Я дружу с библиотекой имени Горького с 1952 года, и до сих пор люблю читать живые книги, которые можно подержать в руках. С удовольствием откликнулась на предложение познакомиться со сборником «Монтень в Луганске» (2020).

Имею дома трехтомник Монтеня и иногда кое-что перечитываю. Но среднестатистической обывательнице с техническим образованием чтение философского сборника пришлось постоянно разбавлять обращением к словарю иностранных слов из-за специфической терминологии. Стихи заставили вспоминать мифологию в сочетании с вестернами, а йога за пределами гимнастики далека от моего славянского воспитания. Чтобы пользоваться средствами Востока, надо там родиться и жить или в корне поменять своё мировоззрение.

Наблюдающим со стороны события 2014 года в Луганске трудно понять походы под обстрелами в поисках воды и хвороста для костра, чтобы приготовить пищу из-за отсутствия электричества. Разделившиеся в 2014 году во мнениях, члены философского общества не очень дружелюбно обсуждают высокоинтеллектуальные темы и уютно чувствую себя в занятых нишах. Блажен, кто верует! Не хлебом единым жив человек, но бытие всё-таки очень влияет на сознание, как и воспитание. Может, я и ошибаюсь.

А закончить хочу песней, которое исполнила советская певица Алиса Фрейндлих:

Я женщина, Господи, дай мне беспомощной силы, чтобы сильным помочь, чтобы посохом стать для того, кто устал торопиться. Пусть темней будет ночь, чтоб никто моих слёз не увидел-мне трудно! Я женщина, Господи, ночи свои Ты мне отдал для любви и для ласк, для тревог за детей и для горестных вздохов. Но зачем в эту ночь Ты впустил револьверы и бомбы? Мне страшно!

Бомбы на мирные города Донбасса сбрасывали люди, очень далёкие от философских рассуждений, мы же можем только осмыслить причины и последствия этих событий и нащупать смыслы, которые позволяют жить, творить и мыслить даже во время войны. 

Редакция «Одуванчика» участвует и выигрывает!

Хронотоп затонувшего города Луганска в поэме Елены Заславской «Nemo»

В научном журнале «Культурный ландшафт регионов» вышла важная научная статья о Луганске и военной поэзии Елены Заславской. Поэма «Nemo» была опубликована в «Опытах пристального чтения» с комментарием Владимира Карбаня.

Хронотоп произведения создает пространство реализации духовных смыслов текста. В поэме «Nemo» (2019) луганской поэтессы Е. Заславской художественное пространство текста структурируется хронотопом Луганска 2014-го года, который показан как затонувший город. Архаичная мифологема смерти как моря реализуется в поэме с помощью метафорического ряда смерть-море-степь: подводная лодка кургана, ковыльные волны, глаза любимого как маяки во тьме, контрабандисты – флибустьеры, автобус как блуждающий корабль, мобильный телефон – ракушка, мобильные сети – сети, которые ловят родной голос, море русских слов, звука пузырек, песчинка знака. В произведении сконструирован сложный многослойный образ военного города в степи, который в то же время погружен на дно моря. Мифологема смерти как моря, и в то же время архаичная семантика моря как перехода между разными мирами позволяет интегрировать в хронотопе Луганска ряд смыслов, важных для человека русской культуры в ситуации экзистенциального кризиса, вызванного войной: тему исторической памяти, любви, роли русского языка в соединении разных времен и трансляции русской культуры.

Ссылка на скачивание: http://www.dialog-ru.ru/index.php/KLR/article/view/127

Поэтическая встреча на Территории смыслов в библиотеке Горького

Трансформация образа Леты в стихотворении Елены Заславской «Платоники. У берега Леты». 

Редактор «Одуванчика» Нина Ищенко приняла участие в 8-й Московской
международной Платоновской конференции, состоявшейся в Российском государственном гуманитарном университете 27 ноября 2020 г.

В докладе рассматривается трансформация образа Леты из диалога «Государство» в стихотворении Елены Заславской «Платоники. У берега Леты». 

Платоники. У берега Леты

Елена Заславская. Фото – Светлана Кадышева

Любить и помнить — это удел живых.
Мертвые сраму не имут.
Смерть внезапна, будто удар под дых.
Сбивает с ног. Делает нас другими.

Помни меня, даже если придётся забыть.
Там, за чертой. Там, у самого края
Губы потрескались и пересох язык.
Но вот река. И вода у неё ледяная.

Иди, искупайся в этой реке.
Хлебни воды, как молока из крынки,
Почувствуй: тает на языке
Имя мое, как льдинка.

В речной песок оседают сны.
Все поглощает река забвенья,
Фантомный образ мой все ж фонит
В районе солнечного сплетенья.

Когда же остынет и этот след,
Ты выйдешь в мир, чтоб искать ответы:
Узнать, как любовь побеждает смерть!
А может, смерти и вовсе нету.
2020

Диалог «Государство» – один из самых сложных диалогов Платона. Важную роль в нем играет тема справедливого посмертного воздаяния, которая раскрывается и в рассуждениях персонажей, и в драматической ситуации самого диалога: беседа происходит перед поражением Афин в Пелопонесской войне и последовавшей за этим гражданской войной, в финале которой состоялась казнь Сократа.

Стихотворение современной русской поэтессы транслирует платоновский образ Леты – реки царства мертвых, которая дарует забвение от тревог, что особенно актуально в пору смут и гражданских войн. Однако если для Платона забвение – шаг на пути осуществления всемирной справедливости, то у Заславской тема справедливости и забвения трансформируется в тему любви и памяти. Итак, стихотворение «Платоники. У берега Леты» транслирует и одновременно трансформирует платоновский топос в горизонте платоновской и христианской мысли.

Скачать пдф по ссылке: Ищенко Н.С. Образ реки забвения в стихотворении Елены Заслав-

Новороссия гроз. Новороссия грёз

Автор и редактор. Фото Виктории Смоляр. Место — Территория слов Библиотеки Горького.