Tag Archive for философия

Новые заседания на «Чердаке».

Друзья! Обращаю ваше любознательное внимание на заседания просветительского объединения «Чердакъ», которые проходят, как правило, по субботам, на третьем этаже Горьковки. Начало — в 13.00. О всех изменениях временных или тематических аспектов будем сообщать дополнительно. Вход свободный.
Темы ближайших занятий смотрите ниже.

28 апреля — «Творчество Гарсиа Маркеса» — лектор — профессор Атоян А. И.

Роль эсхатологических ожиданий в трансформациях русской культуры в XVII веке

Нина Ищенко

Изучение социокультурных трансформации в результате межкультурной коммуникации особенно актуально в наши дни, когда информационные, экономические и культурные связи охватывают большую часть человечества, создавая единое целое из разных народов, до сих пор развивавшихся независимо. Это общепланетное единство начало формироваться в эпоху Великих географических открытий в XV веке, и окончательно сложилось в XX веке. Это объединение происходило под влиянием европейской культуры, которая проводила его целенаправленно, с использованием политических и культурных ресурсов. В результате этих процессов все обещства, с которыми столкнулись европейцы, трансформируются. Социокультурные трансформации неевропейского общества, возникшие под влиянием европейской культуры, получили название модернизации.

Под модернизацией понимают усвоение обществом единого комплекса ценностей. Этот комплекс составляют идеи о том, что существуют законы развития любых обществ, которые действуют везде одинаково; под действием этих законов все общества развиваются, проходя одинаковые стадии  развития; некоторые общества продвинулись на этом пути дальше, чем остальные, и должны служить примером, по которому перестраивают свою жизнь все другие народы; в этой перестройке помогает наука и научный прогресс, а также планомерные изменения социальной структуры общества в сторону усвоения демократических ценностей, построения правового государства и так далее. Повсеместное движение всех народов Земли по европейскому пути развития приведет ко всеобщей модернизации и увеличению счастья и разумности обществ.

Критика разных положений этой концепции привела к развитию теории множественных модерностей, которая утверждает, что процесс выработки культуры модерна в европейских странах и процесс ее усвоения неевропейскими обществами принципиально отличны друг от друга, и каждое общество вырабатывает свой вариант развития модерности на основе собственной культуры [1, с. 43].

Началом и основой русской модернизации считаются изменения русского общества, которые начались в XVII веке, в период преобразований Петра Первого [4]. Эти изменения называются европеизацией, вестернизацией, модернизацией. Они происходили под сильным европейским влиянием. Однако тут есть вопрос, который требует ответа: межкультурное взаимодействие России и Европы длилось не одно столетие, Россия сталкивалась с Европой католической и Европой протестантской, вплоть до эпохи Петра Европа не становилась образцом для подражания. Почему же европейское влияние оказалось так сильно именно в это время и изменило русскую жизнь так, что последствия этого мы ощущаем до сих пор? Read more

ФМО в новом семестре

Анонсы заседаний Философского монтеневского общества Луганска в 2018 году.

  • 14 февраля «Язык и параллели самоидентичности сходных обществ:Россия и Турция «(А.Лустенко)
  • 21 февраля обсуждение фильма Александра Котты «Троцкий» (А. Кондауров)
  •  28 февраля «Роль эсхатологических ожиданий в трансформации русской культуры в XVII веке» (Н. Ищенко) 
  •  14 марта » Образ молодого человека, воспитанного девушками, но ставшего Бодхисатвой, в китайском классическом романе «Сон в Красном тереме» (А. Атоян) 

Заседания проходят во втором корпусе ЛНУ имени В. Даля, кабинет 111, на 14.00. 

О самоубийстве и божественности

Предлагаем вниманию читателей Одуванчика философский комментарий к спорам о правомерности эвтаназии в современном западном обществе. Аргумент о том, что самоубийством человек побеждает судьбу и богов, встречается в этой теме постоянно. Читайте статью современного автора о последовательном Эмпедокле, который показал, что самоубийство тогда действительно бунт и претензия на божественность, когда совершается в расцвете сил и славы. Архетипическая ситуация в чистом виде. 

Первая статья в сборнике:

http://www.nsu.ru/classics/schole/1/schole-1-2.pdf

Новый сезон ФМО

Сегодня, 4 октября, начинает свою работу Философское Монтеневское общество Луганска. Новый сезон 2017 — 2018 гг открыл доклад Арсентия Ивановича Атояна во втором корпусе университета имени Даля, кабинет 111. 

Обсуждение хронотуризма в Луганске

На философском монтеневском обществе Луганска состоялось обсуждение популярного литературного жанра — хронотуризма. Появившийся в конце XIX века жанр оставался на периферии литературного процесса, а в наши дни, сто лет спустя, переживает настоящий бум. В чём причина такой востребованности попаданчества? Чем привлекательно это явление для культуролога и философа? Каковы перспективы его развития? Варианты ответов на эти и другие вопросы пытались найти философы Луганска на последнем в этом учебном году заседании ФМО. Аудиозапись по ссылке.

ФМО 310517 Хронотуристы

ФМО официально уходит на летние каникулы, заседания возобновятся в сентябре. Если у вас есть идеи докладов, вы хотите выступить, обсудить интересующую вас тему, пишите и делайте заявку! ФМО отрыто для всех, кто увлекается философией, культурологией, социологией и готов поделиться своими идеями! 

Будущее сегодня: искусственный интеллект против естественного

Очередное заседание ФМО 10 мая было посвящено искусственному интеллекту. Доклад делал Андрей Сергеевич Кондауров, преподаватель ЛГАКИ имени М. Матусовского. Собравшиеся обсудили философские, религиозные и антропологические аспекты развития искусственного интеллекта и информационных технологий в настоящее время, рассмотрели возможные сценарии будущего, от оптимистического до апокалиптического. 

До конца текущего учебного года осталось три заседания. Ожидаем ваших предложений и докладов!

Анонс заседания ФМО на 10 мая

Друзья, в суматохе праздничных торжеств и просто дружеских встреч, не забывайте, что завтра среда, и, следовательно, в 14.00 нас ждет очередное заседание Философского Монтеневского общества. Знаток всех новейших технологий и практик А. Кондауров выступит с лекцией «Искусственный интеллект против естественного». Для неофитов: заседания проводятся в ауд. №111 второго корпуса Далевского университета.

Философы Луганска обсудили деятельность деструктивных культурных групп

Доклад Нины Ищенко «Маргинальность и антисистемы: сходство и различие» состоялся на заседании философского монтеневского общества 3 мая 2017 г.
В годовщину трагических событий в Одессе на ФМО обсуждались вопросы о структуре и функционировании деструктивных культурных групп в обществе, об их роли и влиянии в исторической перспективе и в событиях последних трёх лет на Украине.
 
Обсуждение было ярким и интересным. Участники дискуссии  сошлись  в том, что маргинальность как явление старше и шире антисистемности, и разошлись практически по всем остальным вопросам. В ходе обсуждения прозвучала мысль, что антисистемность должна определяться по ее месту в системе общества, а не по идеологии, в противоположность интеллигенции, которую напротив нужно определять по содержанию исповедуемых взглядов, а не по общественным функциям. Была высказана мысль, что интеллектуалы — родовое понятие для интеллигенции, катары занимались инфантицидом из-за тяжёлых жизненных условий, христианство — жизнеотрицающее учение, антисистема и система суть одно и то же, только с разных точек зрения, нет объективных критериев, позволяющих классифицировать идеологии, любая вера есть оскорбление разума, еретик спасётся, ибо он не тёпл, а горяч, только антисистема может двигать прогресс и многое другое. Каждый из этих увлекательных вопросов вызывал оживлённую дискуссию, в ходе которой стороны остались при своём мнении, однако смогли уточнить свои позиции и наметить направление дальнейшего поиска.
 
Все желающие участвовать в обсуждениях могут присоединиться к нам реально или виртуально, в Далевском университете или в группе «Одуванчик».
О теме следующего заседания 10 мая будет объявлено дополнительно.

Антисистемы как фактор разрушения культуры в современных условиях

Нина Ищенко

Доклад, сделанный на Матусовских чтениях в Луганске 20 апреля 2017 г. 

Лев Гумилёв 1912 — 1992

В ходе истории возникают и гибнут десятки культур. Каждая культура зарождается, расцветает и умирает, оставляя артефакты, которые переживают свое время и продолжают оказывать влияние даже тогда, когда породившая их культура исчезла с лица земли. Эта  идущая от Шпенглера органицистская метафора уподобляет большие культуры биологическим организмам, которые развиваются и гибнут в силу заложенных в их природе внутренних причин. Кроме того, культура может погибнуть в результате внешних неблагоприятных условий, то есть природной катастрофы или завоевания, полного разрушения артефактов данной культуры и тотального уничтожения всех ее носителей. Между этими двумя крайними сценариями расположено множество других вариантов, один из которых – гибель культуры под влиянием активно действующих культурно детерминированных деструктивных сил. Продуктивным для изучения этих процессов является понятие антисистемы, которое позволяет проанализировать события последних лет на культурной границе русской цивилизации, то есть в постсоветских государствах, возникших на месте бывших республик. Read more