• Представляемый номер продолжает серию выпусков, посвященных имперской тематике в целом и Российской Империи в частности, приуроченных к 300-летию обретения Россией официального имперского статуса. На сей раз мы фокусируем внимание читателей на двух аспектах. Первый – проблемный блок, то есть вопросы, создававшие внутреннее напряжение Российской Империи и сыгравшие, видимо, свою роль в ее крушении. Второй – ренессанс имперскости, по крайней мере в качестве идеи и некоторых ожиданий, которые мы регулярно наблюдаем на нашем евразийском пространстве как после революций 1917 года, так и в настоящее время. Противоречивые тенденции между объективной потребностью интеграции в той или иной форме пространства бывшей Российской Империи и СССР, с одной стороны, и процессом возникновения новых идентичностей – с другой являются нервом напряжения евразийского пространства, а также запросом на активную роль России в этих процессах.

    В статье «Русская модель управления как механизм реализации имперской аксиосистемы» анализируется аксиосистема империи и рассматривается русская модель управления как механизм реализации имперской аксиосистемы в разные исторические периоды. Аксиосистема империи включает ценности-цели и ценности-средства, которые задают нормы социального взаимодействия коллективных и индивидуальных агентов империи. В работе показано, как эти ценности реализуются в стабильной и мобилизационной фазе существования русского общества, а также исследованы стратегии жизнетворчества индивидов и особенности культурной динамики в разных фазах.

    Ищенко, Н. С. Русская модель управления как механизм реализации имперской аксиосистемы / Н. С. Ищенко // Тетради по консерватизму. – № 2. – 2022. – С. 311–318. http://dx.doi.org/10.24030/24092517-2022-0-2-311-318

    Tags: , , , ,

  • В донбасской Горловке, где обстрелы не прекращаются с 2014 года, идет литературная жизнь и издается литературный журнал «Пять стихий», ставший лауреатом премии Союза писателей России «СЛОВО-2020». Редактором журнала является Иван Нечипорук. В журнале публикуются произведения разных жанров, принадлежащие авторам Донбасса.

    В недавно вышедшем номере 4 (22) за 2022 года опубликованы критические стать авторов из Луганска. Так, в этом номере читатели смогут познакомиться с рецензией Нины Ищенко «”Русский Лавкрафт”: ледяной поход по зимнему Донбассу», посвященной стихотворению Александра Сигиды-сына 2016 года. Кроме того, в журнале «Пять стихий» поэтесса Елена Заславская выступает в необычной для себя роли критика, анализируя образ Родины в творчестве группы «Зверобой».

    В условиях войны донбасские авторы продолжают выражать в образах и в слове те смыслы и ценности, за которые стоит Донбасс: это Россия, Родина, Крестный ход и Бессмертный полк.

    Прочитать и скачать журнал можно на сайте «Одуванчик»: 5 стихий 2-2022

    Tags: , , , , , ,

  • Ветхий Адам без Нового Адама. Мир без Христа в мультфильме «Девятый»

    В газете русских писателей «День литературы» опубликована рецензия Нины Ищенко о библейских отсылках в фильме «Девятый».

    Полнометражный мультфильм «Девятый» режиссёра Шейна Экера вышел в мировой кинопрокат 9.09.2009. В России по решению продюсера Бекмамбетова выпустили адаптированную версию мультфильма с измененным за счет переписанных диалогов и добавленных закадровых монологов сюжетом, что значительно трансформировало сюжет. Рассмотрим русскоязычную версию мультфильма. Покажем, в чем состоит специфика кинематографического гипертекста и какие элементы культурного контекст задействованы в жанре постапокалипсиса, а также рассмотрим мультфильм «Девятый» как гипертекст, отсылающий к библейской проблематике и вовлекающий зрителя в сюжет.
    Ищенко Н. С. Ветхий Адам без Нового Адама. Мир без Христа в мультфильме «Девятый» [Электронный ресурс] / Н. С. Ищенко // День литературы. – 27.04.2022. – Режим доступа: https://denliteraturi.ru/article/6542

    Tags: , , ,

  • В коллективной монографии «Текст и коммуникация в пространстве культуры», изданной в Симферополе в 2022 году, опубликована статья Нины Ищенко о сохранении культурной памяти в инокультурной среде и показаны два принципиально разные подхода к решению проблемы.

    В статье ​анализируется возможность сохранения культурной памяти путем чтения книг в инокультурной среде на примере антиутопий ХХ века «О дивный новый мир» О. Хаксли и «Кысь» Т. Толстой. За счет абстрагирования от закономерностей среды О. Хаксли создает персонажа, адекватно интерпретировавшего Шекспира в иноязычном окружении. В романе Т. Толстой сохранение книг не приводит к сохранению культурной памяти, поскольку способы интерпретации текстов вырабатываются в совместной социокультурной практике, которая принципиально изменилась в постапокалиптическом мире. Сохранение культурной памяти возможно при сохранении как книг, так и способов их интерпретации.

    Ищенко, Н. С. Книга в инокультурной среде: к проблеме сохранения культурной памяти в антиутопиях О. Хаксли и Т. Толстой / Н. С. Ищенко // Текст и коммуникация в пространстве культуры: коллективная монография / под общ. ред. И. А. Андрющенко. – Симферополь: КФУ им. В. И. Вернадского, 2022. – С. 83–95.

    Читать и скачать пдф по ссылке: https://ninaofterdingen.ru/2022/04/23/книга-в-инокультурной-среде-к-проблем/

    Tags: ,

  • Борьбы западной цивилизации против России как своего главного геополитического конкурента с началом операции Z вступила в свою новую фазу. Об этом сказал на заседании Философского монтеневского общества 20 апреля 2022 года доктор философских наук Виталий Даренский. Заседание было посвящено обсуждению  монографии кандидата философских наук, члена СП ЛНР, литературного критика Нины Ищенко. Даренский подчеркнул, что за несколько месяцев до 24 февраля 2022 года увидела свет монография луганского ученого, целиком и полностью посвященная проблематике культурной войны, культуроциду на фронтире. 

    Монография называется «Южный фронтир: Россия – Украина – Донбасс». Даренский провел глубокий анализ теоретической главы, содержащей культурологический инструментарий исследования. В настоящее время Донбасс и Украина как регионы Русского мира, подверглись массированному удару культуроцида со стороны Запада и его украинской «антисистемы». Книга содержит глубокий анализ ключевых теоретических проблем современных трансформаций культуры, новейших форм экспансии идеологического сознания. После завершения теоретического анализа автор производит широкий экскурс в современную культурную конкретику, анализируя эмпирические процессы и новейшие формы борьбы цивилизаций на фронтире. Как подчеркнул докладчик, рассмотрение многих из этих феноменов на серьезном научном и философском уровне производится в данной работе впервые и не имеет прецедентов.

    Аудио доклада можно прослушать по ссылке: Даренский Концепция борьбы цивилизаций 20042022

    Скачать монографию бесплатно: http://oduvan.org/chtivo/books/yuzhnyiy-frontir-rossiya-ukraina-donbass/

    Tags: , , , , , , ,

  • Дорогие друзья, в среду, 20 апреля, Философское монтеневское общество Луганска приглашает всех желающих обсудить доклад Виталия Даренского «Концепция борьбы цивилизаций в книге Нины Ищенко «Южный фронтир: Россия — Украина — Донбасс»»». 

    Ознакомиться с книгой можно по ссылке:

    Южный фронтир: Россия — Украина — Донбасс

    На заседании можно будет получить бумажный экземпляр книги. 

    Заседание пройдет в Русском центре на третьем этаже библиотеки Горького в Луганске 20 апреля 2022 года. Начало в 14.30. Вход свободный. 

    Читайте, приходите, участвуйте в обсуждении!

    Tags: , , ,

  • В сборнике Девятой Московской международной Платоновской конференции опубликован мой текст Нины Ищенко об одной из важнейших идей платоновской философии в стихотворении Елены Заславской

    ***

    Нина Ищенко

    Стихотворение Елены Заславской «О попытках сердца с лестницы познания ступить на лестницу забвения» создано в Луганске в 2021 году. Это произведение насыщено платоновскими образами и категориями. В стихотворении использованы образы лестницы, подъема, стрелы Эрота, а также термины имя, логос и докса. Рассмотрим роль этих платоновских идей в структуре поэтического текста. 

    Уже в названии произведения упоминается лестница познания – известный образ диалогов Платона, развитый в философскую концепцию платоническими школами античности. Разные ступени познания рассматриваются Платоном в диалогах «Теэтет» и «Пир». 

    В «Теэтете» собеседники ищут ответ на вопрос, что такое познание. Они рассматривают версии о познании как чувственном восприятии; как верном имени явления (логос); а также как верном имени с правильным объяснением (логос и докса). На последней ступени лестницы познания человек выходит за пределы рассудочной работы интеллекта и сливается с предметом познания в любовном экстазе. Именно на эту последнюю трансцендентную ступень выходит человек по лестнице познания, ведомый Эротом, демоном, соединяющим миры.  Continue reading »

    Tags: , , , , ,

  • После вынужденного перерыва Философское монтеневское общество Луганска возобновило заседания, обсудив 23 марта 2022 года доклад Нины Ищенко о категории «немир» в философии Виктории Суханцевой.

    Виктория Суханцева (1949–2019) – луганский философ, основатель школы музыкальной эстетики, поэт, музыкант. В статье Виктории Суханцевой «Немир: люди и культура» в 2015 году в Луганске в категориях хайдеггеровской экзистенциальной философии осмысляются события войны, которую Украина начала против Донбасса. Немир представляет собой бытийную предрасположенность к техничному отношению к человеку, направленность на обращение с человеком как с объектом. В границах немира возникают дегуманизация и геноцид. Идеи Суханцевой, высказанные в 2015 году, обрели новую актуальность в 2022 году, после начала спецоперации на Украине.

    Жители Украины все восемь лет с 2014 года закрывали глаза на военные преступления, которые их армия совершала в Донбассе, и для достижения этой цели использовалась масштабная дегуманизация русских Донбасса, позиционирование миллионов людей как объектов, ваты, колорадов, нелюдей, которых не жалко. В настоящее время сеть заполнили шокирующие видео самосуда, глумления над людьми в мирных еще городах далеко от фронта. Ужасные военные преступления, пытки, убийства на камеру, совершаются против военнопленных русских солдат, оказавшихся в руках украинской армии.

    С каждым днем все отчетливее видна глобальная культурная катастрофа на Украине, символом которой стало сожжение десяткой людей в Доме профсоюзов в Одессе 2 мая 2014 года. В настоящее время она продолжается, усиливаясь ложью, ненавистью и отказом взять на себя ответственность за себя и свою страну. Философский анализ тенденций, начатый в 2015 году, позволил предвидеть эту пропасть. Continue reading »

    Tags: , , , , , , , , , , , , ,

  • Дорогие друзья!

    После вынужденного перерыва в феврале и марте интеллектуалы Луганска возобновляют свою работу. Философское монтеневское общество приглашает всех желающих принять участие в обсуждении доклада Нины Ищенко «Экзистенциальный анализ понятия «немир» в творчестве Виктории Суханцевой». 

    Виктория Суханцева (1949 — 2019) — луганский философ, писатель, поэт. В 2014 году, после нападения Украины на Донбасс, Виктория Суханцева осталась в Луганске, была редактором научных он-лайн изданий «Терра культура» и «Философско-культурологические исследования», работала с аспирантами. В первом номере журнала «Терра культура» опубликована ее статье «Немир: люди и культура», обсуждению которой посвящено заседание ФМО. Желающие могут ознакомиться со статьей по ссылке: http://terra.lgaki.info/socium/nemir-lyudi-i-kultura.html

    Заседание пройдет в Русском центре на третьем этаже библиотеки Горького в Луганске 23 марта 2022 года. Начало в 14.30. Вход свободный. 

    Tags: , , , ,

  • Нина Ищенко

    Роман Умберто Эко «Таинственное пламя царицы Лоаны» не из тех, которые я стала бы рекомендовать к прочтению. Но раз я сама все же потратила на него время, постараюсь какую-то пользу из этого извлечь.

    Книга и на уровне сюжета, и на уровне авторской задачи посвящена вопросам памяти. Главный герой, будучи уже пожилым человеком, теряет память и всю историю пытается ее вернуть. В книге показаны два вида памяти – социальная и культурная, и главный вопрос заключается в том, как из них формируется память личная.

    Социальная память – самая простая. Даже забыв себя самого, человек сохраняется в памяти окружающих. Есть множество мест, куда можно прийти, сказать «как всегда» и получить сигареты, чашку кофе, газету, одежду и даже цветы для супруги. В такой памяти герой не может себя обрести, и поэтому обращается к памяти культурной.

    Культурная память героя – это пространство массовой культуры первой половины ХХ-го века и даже последних десятилетий XIX-го. В культурную память включены все прочитанные мальчиком в детстве приключенческие романы, детские и взрослые журналы, газеты, рекламы, песенники, наклейки, картинки, комиксы, вообще всё, на чем есть какие-то буквы. Из этого эстетического мусора формируются представления ребенка о героизме, родине, дружбе, любви, обо всем эмоциональном богатстве человека. Сформированные представления ребенок берет во взрослую жизнь и следует многие годы по дороге, выстроенной для него коллекцией комиксов и журналами о приключениях Арсена Люпена.

    Весь этот живо воспроизведенный автором хаос (там даже есть цветные картинки) больше всего напоминает мне современный тик-ток, ю-туб и чем там травятся наши дети. И это внушает некоторую надежду. Если из такого сора можно вырастить Умберто Эко, интеллектуала, медиевиста и писателя, то всё не так уж плохо на сегодняшний день.

    Tags: , , ,

« Previous Entries   

Recent Comments

  • А мне нравится и музыка и стихи...
  • Донбасс- это Украина! Мы победим. ...
  • Чисто механический подход, закон...
  • Людмила, благодарю за ваш отзыв! ...
  • Спасибо! Я рада, что это не мои ли...