Tag Archive for Нина Ищенко

Феминистический взгляд на античных героев

Нина Ищенко

Рецензия на книгу Кольма Тойбина «Дом имен».

Автор взялся за известнейший сюжет, который кто только не разрабатывал. Месть Ореста своей матери Клитемнестре, убившей мужа Агамемнона, отца Ореста, за то, что тот принес в жертву их дочь Ифигению ради попутного ветра для кораблей, идущих под Трою, представляет собой предмет «Орестеи» Эсхила, грандиозного произведения греческой культуры. В Новое время об этом в драматической форме писал сам Расин, а состязаться с ним в создании живых характеров на античном материале — дело нелегкое. Так что контекст бытования сюжета задает повышенные ожидания, которые закономерно не оправдались.

Тойбин пишет психологический роман, в котором меняются рассказчики, разворачивается даже некоторая интрига, но к образцам он не приближается даже близко. Попытка подражать античной всеохватности вылилась в педалирование кровожадности и жестокости, уровень осмысления человеческой жизни снижен — божественного плана в романе нет совсем, и конфликт, как принято в современной литературе, перенесен полностью внутрь человеческой души, без какого-либо высшего измерения — справедливости, судьбы, воздаяния. Ничего этого в книге нет.

Зато в книге есть современный феминистический подход, который так заметен на фоне античного сюжета, как нам заметны парики и брыжи на античных героях в операх XVII века. Мы теперь поражаемся, что люди эпохи классицизма могли думать, будто пишут в античном духе, когда заставляли Ореста носить чулки и говорить «Милостивый государь!». Тот же дух времени, только уже нашего времени, веет в романе Тойбина.

Двигателем и пружиной всего действия в романе оказываются женщины — Клитемнестра и Электра. Мужчины рядом с ними — невыразительные существа без собственной воли и целей. Орест низведен до положения тупого исполнителя плана мести, разработанного и подготовленного Электрой. После убийства матери, которое у Эсхила потрясает небо и землю, срывает с Олимпа богов и заставляет весь мир вращаться вокруг Ореста, персонаж Тойбина только сильнее погружается в ту изоляцию, в которой он существовал всю книгу. Он практически целыми днями ни с кем не разговаривает, потому что у него нет ни друзей, ни доверенных слуг, ни просто слуг. Это не царевич, глава царства после смерти отца, это тень Электры, живущая не то что прошлым, а какими-то фантазиями. Единственная возможность для Ореста приобщиться к жизни — это роды его жены в финальной сцене романа, то есть снова ценность его жизни конструируется женщиной и зависит от женщины.

Душераздирающее зрелище, как говорил ослик Иа. Другими словами, очень современная книга, на которую не стоит тратить время.

Рождение науки из духа магии обсудили в Луганске

Доклад Нины Ищенко «Трансформация мага в ученого на примере Джордано Бруно» обсудили на заседании Философского монтеневского общества Луганска в среду, 25 марта 2020 года.

В докладе подчеркивалось, что в настоящее время клише о противоположности магии и науки используется в массовой культуре всё реже, и магия занимает гораздо больше места в культуре, чем наука. Учёный в современном общественном сознании уже неотличим от мага: он так же, как и волшебник, говорит непонятные слова на непонятном языке, в результате чего происходят чудеса, которые не могут совершить обычные люди. Однако в XVII веке, когда был более востребован образ учёного, он сформировался даже в случае Джордано Бруно, который искренне считал себя выдающимся магом своего времени, а для всех последующих поколений вплоть до наших дней стал символом настоящего учёного, пострадавшего за свои взгляды. Основываясь на исследовании Ф. Йейтс «Джордано Бруно и герметическая традиция», докладчица показала роль герметической магии в культуре Возрождения и во взглядах Джордано Бруно. Особо были отмечены социокультурные причины трансформации образа Бруно: нужды антикатолической пропаганды в протестантский странах, а также становление рационализма и формирование научного мировоззрения в XVII веке. 

В ходе обсуждения доклада были затронуты вопросы о роли магии в становлении новоевропейской науки, о росте магичности мира в наши дни вследствие узкой специализации. Также большое внимание было уделено Галилео Галилею, его знаменитому восклицанию «А всё-таки она вертится!», которое столь же символично, сколь и нереалистично. Обсудили (и отвергли) также теорию Фейерабенда о том, что все методы хороши, даже магия, если они позволяют делать открытия, которые полезны на практике. 

Аудиозапись доклада: 

В связи с карантином ближайшие две недели заседаний не будет. О дате и теме следующего заседания будет сообщено дополнительно. Следите за анонсами на Одуванчике!

Преподаватели Академии Матусовского приняли участие в научной конференции в Санкт-Петербурге

В Санкт-Петербурге изданы материалы III Международной научной конференции «Полилог и синтез искусств: история и современность, теория и практика», которая состоялась в городе на Неве 5-6 марта этого года. 

Организаторы конференции: Санкт-Петербургская государственная консерватория имени Н. А. Римского-Корсакова, Голландский институт в Санкт-Петербурге, Союз композиторов в Санкт-Петербурге.

В конференции приняли участие ученые из разных стран мира: России, Украины, Белоруссии, Казахстана, Азербайджана, Молдовы, Франции, Норвегии, Австрии, Германии, Нидерландов и США.

Луганскую Народную Республику на форуме представили преподаватели Академии Матусовского. Очно приняла участите доцент кафедры теории и истории музыки Татьяна Теремова, заочно – доцент кафедры музыкального искусства эстрады Нина Ищенко и преподаватель кафедры рекламы и PR-технологий Елена Заславская.

Татьяна Теремова выступила с докладом «Теория музыки» Густава Кальве – малоизвестная страница российского музыкознания», который посвящен первому в России музыковедческому исследованию «Теория музыки». Оно вышло в 1818 году в типографии Харьковского университета на собственные средства автора. В годы создания этого монументального труда доктор философии Кальве был членом правления Луганского литейного завода.

Густав Кальве – ученый, минеролог, музыкант, журналист, писатель, чиновник, горный начальник, третий градоначальник Луганска, а также один из первых биографов Григория Сковороды. Труд Кальве «Теория музыки» по широте охвата вопросов является своего рода музыкальной энциклопедией и широко использовался в качестве учебного пособия. Но в то же время серьезную сложность представляют зашифрованные музыкальные примеры, поскольку Кальве не нашел гравера для нот, он зашифровал примеры буквами, цифрами и черточками. Доцент Теремова расшифровала примеры и адаптировала текст для удобства прочтения нашими современниками.

Нина Ищенко представила доклад «Синтез культурных смыслов образов дороги в анимационном фильме «Унесенные призраками». Этот фильм Хаяо Миядзаки в 2018-м году был повторно показан на широком экране. Фильм входит в золотой фонд мировой классики и совмещает увлекательный сюжет с глубоким философским содержанием, которое выражается в образе дороги. Этот образ объединяет буддистские представления о дороге как о пути между мирами, самурайскую концепцию дороги как пути выполнения воинского долга и протестантское учение о работе как пути к спасению.

Елена Заславская представила доклад «Здания как письмена и письмена на зданиях: синтез искусств в городской среде Лейдена и Москвы». В докладе рассмотрено взаимодействие архитектуры и литературы на примере лейденского проекта «Стихи на стенах» и произведений российского художника Покраса Лампаса в жанре каллиграффити. Дополненный вариант этого доклада можно будет услышать на Матусовских чтениях в апреле в нашем вузе.

Академия Матусовского уделяет большое внимание развитию науки и искусства. Ученые Академии достойно представляют наш вуз на международном уровне в культурной столице России.

На фото — Санкт-Петербургская государственная консерватория им. Н. А. Римского-Корсакова.

Источник

Документальные фильмы о Донбассе! Часть 1

Кино одно из самых зрелищных искусств и одно из сильнейших средств пропаганды! Поэтому мне пришла идея рассказать о фильмах, посвященных текущей войне, которые снимаются в Донбассе, России, Крыму, на Украине и зарубежом. Если говорить о художественных фильмах, поддерживающих Донбасс, то их не густо. Сначала стоит упомянуть короткометражки: «Невыученный урок 14/41» (2016 год, режиссер Нина Ведмицкая) и «Дежурство» (2018 год, режиссер Ланар Камалов, главный приз нью-йорского кинофестиваля Трайбека и лонг-лист «Оскара»). Из художественных фильмов могу назвать тоже только два: «Ополченочка», снятый компанией «Луганфильм» (2019 год, режиссер Алексей Козлов) и «Донбасс. Окраина» (2019 год, режиссер Ренат Давлетьяров). Есть также фильм «Мира» (2018 год, режиссер Денис Шабаев), снятый на стыке документального и художественного кино. Спектр документальных фильмов значительно шире. Read more

«Донбасский имажинэр»: философские аспекты и литературные достоинства

Презентация книги Елены Заславской состоялась на заседании Философского монтеневского общества Луганска в среду, 11 марта 2020 года. Гости мероприятия смогли узнать о роли Социологии воображения в концепции книги, расспросить поэта о тайнах творчества и получить в подарок книгу с автографом!

Аудиозапись презентации: выступление Елены Заславской об истории первых публикаций стихов, вошедших в книгу, доклад Нины Ищенко «Человек воображающий во французской философии и луганской поэзии», прослушав который, вы узнаете, что такое имажинэр, диурн и ноктюрн, а также авторское чтение избранных произведений сборника:

Фотографии с презентации:

 

Презентация книги «Донбасский имажинэр»

Скоро! Сразу после праздников! 11 марта в 14:30 состоится литературно-философское заседание Монтеневского общества.

В ходе заседания состоится презентация книги Елены Заславской «Донбасский имажинэр», а также обсуждение концепции человека воображающего во французской философии, в творчестве Жильбера Дюрана.

«Донбасский имажинэр» – книга-аллигат, что означает две книги стихов под одной обложкой. На создание именно такой книги автора вдохновил любимый сербский писатель Милорад Павич, написавший аллигат «Внутренняя сторона ветра», и русский философ Александр Дугин, построивший на основе философии Дюрана социологию воображения.

В книге Елены Заславской «Донбасский имажинэр» собраны довоенные и современные стихи. Особенность книги в том, что поэмы, в которых действуют два персонажа, разбиты на две части и помещены в разные книги, как отражающие разные режимы человеческой деятельности – режим ноктюрна и режим диурна. В результате получилось новое художественное целое, в котором нашлось место Орфею и Эвридике, Бонни и Клайду, украинскому прошлому и русскому настоящему.

В книге используются иллюстрации Анастасии Лелюк и Станислава Власова.Книга «Донбасский имажинэр» вышла небольшим тиражом на средства поклонников.

Приходите на презентацию по адресу: Далевский университет. 2-й корпус (Кв. Молодежный, 20-А), аудитория 111. Начало в 14:30.
Слушайте стихи, участвуйте в обсуждении! Читайте книгу!

Сакральная жертва Майдана: взгляд философов Луганска к шестилетию госпереворота на Украине

На заседании ФМО состоялось обсуждение сценария цветной революции и его философских оснований.

Цветные революции стали фактором дестабилизации государств в наше время, достаточно вспомнить Майдан — государственный переворот на Украине в 2014 году, за которым последовала военная агрессия Украины против Донбасса. Цветные революции происходят по одному и тому же сценарию, который известен уже несколько десятилетий, со времени появления книги Джина Шарпа на эту тему. Нередко спусковым крючком к началу активной фазы госпереворота служит сакральная жертва среди протестующих.

Почему же люди, которые отслеживают события издалека и считают, что они всё поняли и с ними этого не случится, идут на баррикады и становятся активными участниками цветных революций, когда такое событие происходит в их городе, в их стране? 

Докладчик Нина Ищенко предлагает искать ответ в сфере коллективного бессознательного, которая хранит древнейшие мифологические пласты сознания человечества. Выдающимся исследователем мифологии был Фридрих Шеллинг, философия которого в данном аспекте была проанализирована в докладе. Особое внимание уделено вопросу об огненной жертве и ее роли в разрушении старого мира и начале нового, как это отражено в мифологии разных народов и в обобщающем труде Шеллинга.

Присутствующие обсудили технологию Майдана, роль театра и маскарада в организации любых массовых событий, отражение огненной жертвы в искусстве древнем и современном, травматизм общественного сознания в результате расширения зоны сакрального за счет сакрализации любых жертв, возможность изменить личную и общественную вовлеченность в события, вызванные актуализацией мифологических сюжетов. 

В ходе обсуждения философы Луганска предложили два способа выйти из под власти мифологических представлений нашего времени: христианский и атеистический. Первый путь заключается в преобразовании массового сознания согласно христианским принципам отношения к человеку и к миру. Второй путь заключается в полном уничтожении сферы сакрального в культуре. 

Сакральная жертва в практике цветных революций

Внимание! Уже в эту среду – 19 февраля! Очередное заседание Философского монтеневского общества, посвященное философско-культурным основаниям практики цветных революций. Почему один и тот же сценарий переворота неизменно удаётся, даже там, где он давно известен? Ответ на вопрос попытается дать редактор Одуванчика, культуролог Нина Ищенко. Тема заседания: «Сакральная жертва в наши дни: цветной шабаш в серые будни».

Ждем вас в Далевском университете, 2 корпус, 111 аудитория. Начало в 14.30.

Донбасс в огне. Издание 2

Сборник материалов Философского монтеневского общества, приуроченный к столетию Революции под редакцией кандидата философских наук Нины Ищенко и поэта, писателя Елены Заславской. 

В наши дни, как и сто лет назад, Донбасс в огне. В 1917 – 1922 гг в Донбассе разворачивались события гражданской войны, включающие как создание нового общественного строя, так и борьбу с интервенцией других государств. С 2014 г по настоящее время в Донбассе также идет война – как и сто лет назад, здесь столкнулись два культурных мира, две цивилизации – западная и русская. Каждая предлагает свой вариант мироустройства, свое мировоззрение, свой единственно верный путь, исключающий все остальные, и точкой столкновения этих сил оказался Донбасс. Здесь снова вершится история, и мы хотели бы напомнить о сломе эпох сто лет назад и провести аналогии с переменами нынешнего времени.

Читайте. Размышляйте. Высказывайте свое мнение. Пишите на адрес редакции: niofterna@gmail.com, zaslabskaja@gmail.com

Донбасс в огне 1917-2017

Книгу «Донбасс в огне» презентовали в Луганском краеведческом музее (фото)

Презентация литературно-философского сборника «Донбасс в огне» прошла в Луганском краеведческом музее. Книга «Донбасс в огне» стала результатом проекта, инициированного в 2016-м году и приуроченного к столетию Революции 1917-го года сайтом «Одуванчик» совместно с Философским монтеневским обществом.

Открывая презентацию, директор музея Артем Рубченко сказал: «Сегодня у нас замечательный повод для встречи – книга «Донбасс в огне». Гражданская война развернувшаяся на нашей земле в выявила ряд исторических параллелей. Большинство событий текущего времени связаны с тем, что произошло сто лет назад, это и Донецко-Криворожская Республика и включение Донбасса в состав Украины. Книга будет полезна для осмысления и изучения этих событий. Сотрудники музея тоже приложили руку к созданию книги». Read more