Tag Archive for Цветная революция

Обсуждение цветных революций в Луганске

Мустафа Найем: Площадь-2010 в Минске мало чем отличалась от ...Статья Нины Ищенко «Сакральная жертва в практике цветных революций» была опубликована в 2019 году, в Санкт-Петербурге, в научном журнале «Вестник Санкт-Петербургского государственного института культуры». Этот текст обсуждался на заседании Философского монтеневского общества Луганска в феврале 2020 года. Аудиозапись доклада доступна по ссылке: http://oduvan.org/nashi-proekty/fmo/sakralnaya-zhertva-maydana-vzglyad-filosofov-luganska-k-shestiletiyu-gosperevorota-na-ukraine/

Рассуждая зимой о сценариях государственных переворотов на заседании ФМО, присутствовавшие считали, что вопрос о спонтанных народных выступлениях за свободу закрыт уже очень давно. Однако вещи, которые для специалистов банальны как таблица умножения, для людей другой сферы деятельности обладают притягательностью и новизной, порождая совершено неадекватный энтузиазм.

События последних дней в Белоруссии и реакция на них подтвердили зимние впечатления. Обсуждение в сетях попыток переворота дает такие примеры массовых восторгов по поводу свободолюбивых соседей, как будто цветные революции не шли победным шествием по постсоветскому пространству в течение последних тридцати лет. Особенно удивляют в этом плане киевляне, которые поучаствовали в двух Майданах и сохранили столько пыла для третьего, белорусского, прельстившего их новизной и небывалым развитием событий. 

Стандартный сценарий с философским комментарием изложен в тексте статьи, в пдф-файле:

Ищенко Н. С. Архетип сакральной жертвы

Сакральная жертва Майдана: взгляд философов Луганска к шестилетию госпереворота на Украине

На заседании ФМО состоялось обсуждение сценария цветной революции и его философских оснований.

Цветные революции стали фактором дестабилизации государств в наше время, достаточно вспомнить Майдан — государственный переворот на Украине в 2014 году, за которым последовала военная агрессия Украины против Донбасса. Цветные революции происходят по одному и тому же сценарию, который известен уже несколько десятилетий, со времени появления книги Джина Шарпа на эту тему. Нередко спусковым крючком к началу активной фазы госпереворота служит сакральная жертва среди протестующих.

Почему же люди, которые отслеживают события издалека и считают, что они всё поняли и с ними этого не случится, идут на баррикады и становятся активными участниками цветных революций, когда такое событие происходит в их городе, в их стране? 

Докладчик Нина Ищенко предлагает искать ответ в сфере коллективного бессознательного, которая хранит древнейшие мифологические пласты сознания человечества. Выдающимся исследователем мифологии был Фридрих Шеллинг, философия которого в данном аспекте была проанализирована в докладе. Особое внимание уделено вопросу об огненной жертве и ее роли в разрушении старого мира и начале нового, как это отражено в мифологии разных народов и в обобщающем труде Шеллинга.

Присутствующие обсудили технологию Майдана, роль театра и маскарада в организации любых массовых событий, отражение огненной жертвы в искусстве древнем и современном, травматизм общественного сознания в результате расширения зоны сакрального за счет сакрализации любых жертв, возможность изменить личную и общественную вовлеченность в события, вызванные актуализацией мифологических сюжетов. 

В ходе обсуждения философы Луганска предложили два способа выйти из под власти мифологических представлений нашего времени: христианский и атеистический. Первый путь заключается в преобразовании массового сознания согласно христианским принципам отношения к человеку и к миру. Второй путь заключается в полном уничтожении сферы сакрального в культуре. 

Сакральная жертва в практике цветных революций

Внимание! Уже в эту среду – 19 февраля! Очередное заседание Философского монтеневского общества, посвященное философско-культурным основаниям практики цветных революций. Почему один и тот же сценарий переворота неизменно удаётся, даже там, где он давно известен? Ответ на вопрос попытается дать редактор Одуванчика, культуролог Нина Ищенко. Тема заседания: «Сакральная жертва в наши дни: цветной шабаш в серые будни».

Ждем вас в Далевском университете, 2 корпус, 111 аудитория. Начало в 14.30.