Виктор Смирнов
Классический подход с противопоставлением человека современного и традиционного обществ уже представляется неудовлетворительным, потому что на повестке стоит вопрос человека постсовременного. Однако начинать имеет смысл все же с классики. Кратко речь там идет о том, что человек традиционного общества, это человек, направленный в прошлое, все свои действия сверяющий с прошлым опытом, и как следствие, крайне привязанный к доставшимся ему статусам, ролевым моделям и т.д. Он жестко следует поведенческим матрицам, предписанным ему его социальной группой, он предан своей общности и т.д. Человек традиционный живет внутри своей сакральности, не в состоянии взглянуть на нее со стороны, т.е. не может оценивать символы веры, идеалы и ритуалы своего мира, не может подвергать их перманентному сомнению. Этот человек соответственно не автономен, и не ответственен за свою жизнь. В случае существенного изменения жизненных обстоятельств на совершенно новый лад традиционный человек теряет возможность к разрешению жизненных коллизий, поскольку не в состоянии отыскать в традиции моделей поведения, соответствующих новым обстоятельствам.
И вот еще. Поскольку человек традиционный не в состоянии посмотреть на свою ценностную и символическую систему «со стороны» (ибо, понятное дело, оно тут же потеряет статус священного), он нетерпим, не признает за другими иных прав, которые определены в его собственной традиционной системе оценок и правил. Он не толерантен, одним словом.