Tag Archive for Владимир Карбань

«Опыты пристального чтения» в Русском мире

Луганская Республиканская универсальная научная библиотека им. М. Горького

Сегодня, 8 октября 2020 года, в Русском центре Горьковки прошла презентация книги стихов известной луганской поэтессы Елены Заславской с комментариями искусствоведа Владимира Карбаня «Опыты пристального чтения».
 
Открывая мероприятие, редактор издания, кандидат философских наук Нина Ищенко отметила, что книга была задумана еще при жизни Владимира Яковлевича, но, к сожалению, доводить дело до конца пришлось уже без него. Основу сборника составили стихотворения Елены Заславской, написанные в годы гражданской войны в Донбассе, и комментарии, размещенные Владимиром Карбанем на страницах луганского культурно-просветительского сайта «Одуванчик».
 
«Издание этой книги опровергает распространенное мнение о том, что когда говорят пушки, музы молчат. Название ее также отсылает нас к «Опытам» Мишеля Монтеня, в честь которого названо Философское монтеневское общество Луганска. В поэзии, литературе, философии находят отклик и радости, и глубина жизни, которые выпали людям русского порубежья», – сказала Нина Ищенко.
 
Интересным и содержательным дополнением встречи стало сообщение с видеосюжетом о деятельности Владимира Карбаня как искусствоведа, с которым выступил сотрудник Луганского художественного музея Евгений Суханов.
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Елена Заславская презентовала в ЛИЦ сборник своих стихов с комментариями Владимира Карбаня

ЛуганскИнформЦентр

Презентация книги «Опыты пристального чтения: Стихи Елены Заславской с комментариями Владимира Карбаня» состоялась в ЛуганскИнформЦентре.

«Сегодня мы представляем книгу «Опыты пристального чтения». Она написана в военное время в военном городе двумя выдающимися людьми – Еленой Заславской и Владимиром Карбанем», — сказала редактор книги Нина Ищенко.

Она рассказала, что в книге собраны стихи и поэмы разных лет луганской поэтессы, а также литературно-критические эссе о каждом произведении, написанные луганским искусствоведом, знатоком литературы Владимиром Карбанем, ушедшим из жизни в мае текущего года.     

«В течение нескольких лет Владимир Яковлевич Карбань участвовал в редколлегии сайта культуры «Одуванчик«. Он вел там три рубрики: «Айда в музей», «Образы родного города» и «Опыты пристального чтения», — напомнила Ищенко, добавив, что рубрика «Опыты пристального чтения» была полностью посвящена творчеству Заславской.

Автор стихов отметила, что новая книга была создана после публикации критических заметок и отзывов Карбаня на сайте «Одуванчик».

«Для каждого поэта важно, чтобы его слово звучало, было живым и вызывало отклик в людских сердцах, и мне очень повезло, что в моей жизни появился такой ценитель, такой читатель, такой критик, общение с которым сделало мою творческую литературную жизнь богаче, ярче, подарило мне новые горизонты и внушило уверенность в своих силах», — сказала Заславская.

Она сообщила, что планировала издать книгу вместе с Карбанем, однако этим планам не суждено было сбыться. Поэтесса рассказала, что в новой книге также опубликованы стихотворения, написанные в память об умершем луганском искусствоведе.

Заславская отметила, что новая книга вышла ограниченным тиражом в 50 экземпляров, но будет доступна в электронном виде на сайте «Одуванчик» и на официальном сайте поэтессы, часть книг будет передана луганским библиотекам.

«Мы за свободное распространение книг, если кто-то знает и может выложить ее (книгу) где-то еще, то мы будем только рады. Мы хотим расширить сферу тех людей, которые знают и любят поэзию, чтобы они могли увидеть и оценить современную луганскую поэзию тоже», — дополнила поэтессу Ищенко.

Напомним, в декабре 2018 года Заславская презентовала в Луганске свой поэтический сборник «Бумажный самолет«. 

Осенью 2016 года Санкт-петербургское издательство «Детгиз» выпустило детскую книгу Заславской «Необыкновенные приключения Чемоданте, Чи-Беретты и Пончика». 

Произведения Заславской вошли практически во все сборники, опубликованные в Республике. Также поэтесса издала в Луганске собственную книгу стихов, посвященную трагическим событиям в Республиках Донбасса. Заславская является членом ряда творческих союзов, включая СП ЛНР. Представляла Союз писателей ЛНР и авторский коллектив в ходе презентации сборника поэзии Донбасса «Час мужества» в Государственной Думе РФ. Лауреат Международной литературной премии имени Сергея Есенина «О Русь, взмахни крылами» в номинации «Слово Победы». Стихи поэтессы переведены на немецкий, английский и литовский языки. 

Опыты пристального чтения

В книге «Опыты пристального чтения» собраны под одной обложкой стихи и поэмы разных лет, написанные луганской поэтессой Еленой Заславской, а также литературно-критические эссе о каждом произведении, созданные луганским искусствоведом, знатоком литературы Владимиром Карбанем. По мере создания опытов его эссе и стихи Елены публиковались на сайте луганской культуры со смешным названием «Одуванчик», обсуждались в соцсетях и в личном общении, оживали и давали читателям возможность почувствовать поэзию и понять её смыслы.

Сейчас стихи и эссе выходят отдельной книгой, и целостность композиции открывает новые возможности прочтения. Поэзия, любовь и война предстают на её страницах не только как стихия жизни авторов, но и как предмет их творчества, постоянные темы осмысления и воплощения.

Поэт без кожи, мистагог виртуальности Казимир Малевич, эпистолярий нашего времени, синергия божественного и человеческого, эликсир бессмертия и обжигающее счастье – вот темы, вдохновляющие луганскую поэтессу и её критика. Пусть эти темы украсят ваш внутренний космос!

Опыты пристального чтения

Памяти Владимира Карбаня

Нина ИЩЕНКО

Ушел из жизни Владимир Яковлевич Карбань, искусствовед, интеллектуал, один из самых ярких и светлых людей Луганска. Он также был членом редколлегии сайта Одуванчик. Вел две рубрики: Айда в музей и Опыты пристального чтения

Владимир Яковлевич работал старшим научным сотрудником научно-экспозиционного отдела Луганского художественного музея, занимался пополнением фондов музея, разработал несколько экспозиционных и экскурсионных проектов, был автором ряда научно-методических и справочных изданий. 

Владимир Яковлевич был настоящим интеллектуалом, одним из самых ярких и интересных людей нашего города. Большую часть сознательной жизни Владимир Яковлевич прожил в Луганске. Он никогда не терял интереса к новому в интеллектуальной и культурной жизни города.

Владимир Яковлевич жил в насыщенном культурном пространстве, его дом был заполнен интересными книгами и произведениями искусства, он слушал сложную музыку, любил театр, увлекался поэзией и философией, был завсегдатаем библиотеки имени Горького и самое главное – постоянно общался с интересными людьми. В течение нескольких десятилетий гостеприимный дом Владимира Яковлевича посетили десятки людей – артистов, художников, писателей, философов. Он мог поддержать разговор на любую тему, и в то же время не уставал учиться, был отзывчив на всё новое, интересное и яркое в жизни Луганска.

Мне повезло знать Владимира Яковлевича последние несколько лет его жизни. Мы познакомились уже после 2014 года на заседании Философского монтеневского общества, с основателями которого Владимира Яковлевича связывает многолетняя дружба. В тяжелое военное время, когда многие считали, что интеллектуальная и культурная сфера стала излишеством, на которое не стоит тратить время, Владимир Яковлевич продолжал жить в той атмосфере интеллектуального общения, в атмосфере платоновского «Пира», которая составляет главное условие возникновения и существования культуры в истинном значении этого слова. Все, кто общался с Владимиром Яковлевичем, вовлекались в эту атмосферу рождения идей, обмена мыслями, плодотворных споров, которые показывают, что дух дышит, где хочет, и в степном городке на окраине русского мира чувствует себя так же вольно, как и в культурных столицах прошлого и настоящего.

Владимир Яковлевич – один из тех людей, которые делали наш город ярче, лучше, интересней. Он остался и жил в Луганске в тяжелое военное время, и ему как немногим было присуще отчетливое сознание того, что мы живем в значимую эпоху, в месте, где делается история, творится культура, создаются шедевры. Его интерес к жизни во всех ее проявлениях никогда не угасал, а его любовь к Луганску была естественна как дыхание, и давала силы не только ему, но и окружающим. Многие его знакомые, которые живут в Луганске и за его пределами, почувствуют горечь потери в эти дни. Самое лучшее, что можно сделать в память о Владимире Яковлевиче – не опускать руки, творить и создавать, всегда идти вперед.

Опыт № 13. НОВЫЙ ЭГРЕГОР

Владимир Карбань

Читатель с первых же строк попадает в ситуацию экзистенциального кризиса, разрушения всего привычного уклада, вызванного войной, причём, наряду с природным миром рушится и мир космический, и мир внутренних психических установок (твой личный эгрегор дряхлеет и истощается, твой близкий человек тебе изменил, сердце каменеет). И если у Леси Украинки выход из подобной ситуации виделся в почти бессодержательном, абстрактном contra spem spero, то здесь помощь приходит от святых сущностей Бога, Правды и Любви, а обращение к ним, повторяясь, превращается в форму заговора. Синергия человека и божественных сил обновляет и возрождает землю. И хотя автор стоически успокаивает себя, что для таких, как она, нет на свете ни покоя, ни счастья, ни любви, последние строки, противореча этому, обещают начало новой жизни. Read more

В Луганском художественном музее проведена реэкспозиция  

Айвазовский «Фрегат на море» из собрания «Луганского художественного музея».

Масштабная реэкспозиция музейной коллекции проходит в залах здания Луганского художественного музея по адресу ул. Почтовая, 3. Старший научный сотрудник музея Владимир Карбань рассказал об особенностях выставки.

«В следующем, 2020 году, исполняется 100 лет коллекции Луганского художественного музея (прошу обратить внимание – не самому музею, а его коллекции). Много произошло событий за эти сто лет – и радостных, и трагических. Среди радостных можно вспомнить, как в 1919 г. искусствоведы Вольский и Истомин привезли в Луганск картины, бронзовые изделия, антикварную мебель из Москвы и Харькова, которые стали первыми экспонатами будущего музея, или 1961 год, когда бывшая луганчанка М. Корниловская подарила в дар музею прекрасное собрание художественных ценностей из своей частной коллекции»,  – подчеркнул Владимир Яковлевич.

По его словам, самым трагическим периодом в истории музея были годы Великой Отечественной войны, когда погибли почти все музейные фонды и после войны надо было возрождать все заново. Здесь, конечно, неоценимую помощь оказало государство в лице его республиканских и местных органов.

Карбань отмечает, что в основу коллекции легли системно выстроенные передачи из Киевского музеев украинского искусства, Киевского музея русского искусства, Киевского музея западного и восточного искусства, Третьяковской галереи, Эрмитажа. Сами авторы, наши замечательные художники, часто пополняли музейные фонды, как правило, абсолютно безвозмездно. Некоторые экспонаты попадали в музейные фонды благодаря экспедициям сотрудников в самые отдаленные уголки области. В результате этих усилий было создано огромное собрание произведений изобразительного искусства России, Украины, стран Западной Европы и Дальнего Востока 16-21 вв.

«Основное ядро этой коллекции – классическое русское и западноевропейское искусство – можно сейчас увидеть после завершение масштабной реэкспозиции в залах здания на ул. Почтовая, 3. Зрители снова после длительного перерыва встретятся с полюбившимися  ими работами И. Айвазовского, И. Левитана, И. Шишкина, М. Нестерова, Ж.-Б. Грёза, Фр. Тревизани и многих-многих других»,  – сказал музейщик.

Елена Заславская для «Казачьего вестника».

 

 

«Выбор Донбасса» — книга полная ярких образов, неподдельных чувств и настоящих героев»

Владимир Карбань

Альманах «Выбор Донбасса» — это, по существу, второй номер вышедшего год назад альманаха «Время Донбасса«. Общая концепция, состав участников, полиграфическое оформление — все здесь во многом идентично тому, первому выпуску. Но отношение к нему читателя отличается.

Если выход первого альманаха был «голосом из-под глыб», свидетельством существования живой культурной мысли в условиях войны, изоляции, блокпостов и замалчивания с украинской стороны, то второй — аттестат зрелости, цветущей сложности культурной ткани Донбасса.

Тематически в нем тоже заметны определенные изменения — трагические интонации первых военных лет, не уходя из литературы полностью, смягчаются размышлением, попыткой разобраться, что же все-таки произошло; все больше авторов обращены или к повседневным проблемам жизни в молодых Республиках, или к выяснению экзистенций войны и мира, свободы и долга, цели и средств. Об этом свидетельствует и расширение хронологических рамок создания произведений — наряду с вещами, написанными в самые последние годы и дни, есть здесь и более ранние. Read more

Опыт №2. Поэт над бездной… смыслов. Часть 2.

  • 6fc240e05_150x100
  •  

 

 

Елена Заславская

По ту/эту сторону ЧК.

По ту сторону ЧК.

 

Read more

Опыт №1. Поэт над бездной… смыслов. Часть 1.

Владимир Карбань

Поэтический диптих Елены Заславской "По ту/эту сторону ЧК" несмотря на свой такой джазовый, такой рэповский ритм со-держит в себе важнейшие откровения человеческого духа.

Поэтический герой, некое «я», предстоит бездне, вглядывается в нее, пытаясь понять. Бездна, как предельно пустой, бессодержательный объект наиболее открыт всем и вся-ческим философским и поэтическим интерпретациям. В данном случае, она выступает, как воплощение предельных основ мироустройства, как Трансцендентное. На культурном уровне ее субститутом становится «Черный квадрат» Малевича, такой же пустой и бессодержательный объект. Внутри героя тоже бездна, родственная той, внешней и связанная с ней. Связь осуществляется через цветущий терн. С этим образом в стихотворение входит тема боли, мучения. Весь процесс познания напоминает мучительные судороги. Герой бьется в конвульсивных попытках понять «Кто ты, бездна?», «Как твое имя, бездна?». Наконец, в какой-то решающий момент герой понимает, что выход надо искать на других дорогах – «Нужно выйти за рамки тела, сознания или окна». Появляется образ клина, которым выбивают другой клин (возможно, этот образ навеян извест-ным плакатом соратника Малевича Эля Лисицкого). И здесь происходит решение задачи – нужно «смешать этот космос с маслом и нанести на холст»! То есть познание происходит не через акт голого созерцания, а через акт творчества, постижение — через акт единения, любви! И тогда ты поймешь, что Ты это Оно, что Атман и Брахман едины.

После того, как мы познакомились с содержанием стихотворения, и вам уже не нужно вчитываться в каждое слово, постарайтесь получить от самого процесса чтения максимум удовольствия – напойте его речитативом или рэпом, или станцуйте в конце концов, как призывал Заратустра.

По ту/эту сторону ЧК

Read more

Владимир Карбань — Из-под глыб. Рецензия на сборник «Четверть века с философией»

Карбань_ВладимирДумаю, что просвещенная публика уже знает о выходе сборника рефератов докладов, прочитанных на философском монтеневском обществе. Это событие приурочено к 25-летию самого общества. Нужно прежде всего отметить уникальность самого этого явления. Четверть века люди самых разных взглядов и убеждений (либералы и социалисты, западники и славянофилы, постмодернисты и православные) собираются в гостеприимных стенах университета им. Даля, чтобы обсудить… а что обсудить? Да все, что хотите. Ни тема, ни ее интерпретации не подвергаются никакой цензуре, и любому выступающему будет обеспечена полная свобода высказывания и равно уважительное отношение.

Только три условия выдвигаются перед желающими вступить в избранный круг членов Совета общества, да и то это скорее шутливые пожелания, нежели жесткие, непреклонные требования:

а) не считать себя носителем абсолютной истины;

б) прочесть «Опыты» Монтеня;

в) два раза выступить с докладами на заседании ФМО.

Но среди целей общества, как их сформулировал его председатель А. И. Атоян, мы вдруг обнаруживаем «совместные поиски философской истины». Не противоречит ли это требованию к кандидатам не считать себя носителями абсолютной истины? Думаю, что нет. Поиск истины — это вечный нескончаемый процесс, полный сомнений, колебаний, открытий, за которыми открываются новые горизонты, а обладание абсолютной истиной (иллюзорное, естественно) несет с собой самоуспокоенность, неприятие иных мнений, духовный застой.

Read more