Tag Archive for Владимир Карбань

В Луганском художественном музее проведена реэкспозиция  

Айвазовский «Фрегат на море» из собрания «Луганского художественного музея».

Масштабная реэкспозиция музейной коллекции проходит в залах здания Луганского художественного музея по адресу ул. Почтовая, 3. Старший научный сотрудник музея Владимир Карбань рассказал об особенностях выставки.

«В следующем, 2020 году, исполняется 100 лет коллекции Луганского художественного музея (прошу обратить внимание – не самому музею, а его коллекции). Много произошло событий за эти сто лет – и радостных, и трагических. Среди радостных можно вспомнить, как в 1919 г. искусствоведы Вольский и Истомин привезли в Луганск картины, бронзовые изделия, антикварную мебель из Москвы и Харькова, которые стали первыми экспонатами будущего музея, или 1961 год, когда бывшая луганчанка М. Корниловская подарила в дар музею прекрасное собрание художественных ценностей из своей частной коллекции»,  – подчеркнул Владимир Яковлевич.

По его словам, самым трагическим периодом в истории музея были годы Великой Отечественной войны, когда погибли почти все музейные фонды и после войны надо было возрождать все заново. Здесь, конечно, неоценимую помощь оказало государство в лице его республиканских и местных органов.

Карбань отмечает, что в основу коллекции легли системно выстроенные передачи из Киевского музеев украинского искусства, Киевского музея русского искусства, Киевского музея западного и восточного искусства, Третьяковской галереи, Эрмитажа. Сами авторы, наши замечательные художники, часто пополняли музейные фонды, как правило, абсолютно безвозмездно. Некоторые экспонаты попадали в музейные фонды благодаря экспедициям сотрудников в самые отдаленные уголки области. В результате этих усилий было создано огромное собрание произведений изобразительного искусства России, Украины, стран Западной Европы и Дальнего Востока 16-21 вв.

«Основное ядро этой коллекции – классическое русское и западноевропейское искусство – можно сейчас увидеть после завершение масштабной реэкспозиции в залах здания на ул. Почтовая, 3. Зрители снова после длительного перерыва встретятся с полюбившимися  ими работами И. Айвазовского, И. Левитана, И. Шишкина, М. Нестерова, Ж.-Б. Грёза, Фр. Тревизани и многих-многих других»,  – сказал музейщик.

Елена Заславская для «Казачьего вестника».

 

 

«Выбор Донбасса» — книга полная ярких образов, неподдельных чувств и настоящих героев»

Владимир Карбань

Альманах «Выбор Донбасса» — это, по существу, второй номер вышедшего год назад альманаха «Время Донбасса«. Общая концепция, состав участников, полиграфическое оформление — все здесь во многом идентично тому, первому выпуску. Но отношение к нему читателя отличается.

Если выход первого альманаха был «голосом из-под глыб», свидетельством существования живой культурной мысли в условиях войны, изоляции, блокпостов и замалчивания с украинской стороны, то второй — аттестат зрелости, цветущей сложности культурной ткани Донбасса.

Тематически в нем тоже заметны определенные изменения — трагические интонации первых военных лет, не уходя из литературы полностью, смягчаются размышлением, попыткой разобраться, что же все-таки произошло; все больше авторов обращены или к повседневным проблемам жизни в молодых Республиках, или к выяснению экзистенций войны и мира, свободы и долга, цели и средств. Об этом свидетельствует и расширение хронологических рамок создания произведений — наряду с вещами, написанными в самые последние годы и дни, есть здесь и более ранние. Read more

Опыт №2. Поэт над бездной… смыслов. Часть 2.

  • 6fc240e05_150x100
  •  

 

 

Елена Заславская

По ту/эту сторону ЧК.

По ту сторону ЧК.

 

Read more

Опыт №1. Поэт над бездной… смыслов. Часть 1.

Владимир Карбань

Поэтический диптих Елены Заславской "По ту/эту сторону ЧК" несмотря на свой такой джазовый, такой рэповский ритм со-держит в себе важнейшие откровения человеческого духа.

Поэтический герой, некое «я», предстоит бездне, вглядывается в нее, пытаясь понять. Бездна, как предельно пустой, бессодержательный объект наиболее открыт всем и вся-ческим философским и поэтическим интерпретациям. В данном случае, она выступает, как воплощение предельных основ мироустройства, как Трансцендентное. На культурном уровне ее субститутом становится «Черный квадрат» Малевича, такой же пустой и бессодержательный объект. Внутри героя тоже бездна, родственная той, внешней и связанная с ней. Связь осуществляется через цветущий терн. С этим образом в стихотворение входит тема боли, мучения. Весь процесс познания напоминает мучительные судороги. Герой бьется в конвульсивных попытках понять «Кто ты, бездна?», «Как твое имя, бездна?». Наконец, в какой-то решающий момент герой понимает, что выход надо искать на других дорогах – «Нужно выйти за рамки тела, сознания или окна». Появляется образ клина, которым выбивают другой клин (возможно, этот образ навеян извест-ным плакатом соратника Малевича Эля Лисицкого). И здесь происходит решение задачи – нужно «смешать этот космос с маслом и нанести на холст»! То есть познание происходит не через акт голого созерцания, а через акт творчества, постижение — через акт единения, любви! И тогда ты поймешь, что Ты это Оно, что Атман и Брахман едины.

После того, как мы познакомились с содержанием стихотворения, и вам уже не нужно вчитываться в каждое слово, постарайтесь получить от самого процесса чтения максимум удовольствия – напойте его речитативом или рэпом, или станцуйте в конце концов, как призывал Заратустра.

По ту/эту сторону ЧК

Read more

Владимир Карбань — Из-под глыб. Рецензия на сборник «Четверть века с философией»

Карбань_ВладимирДумаю, что просвещенная публика уже знает о выходе сборника рефератов докладов, прочитанных на философском монтеневском обществе. Это событие приурочено к 25-летию самого общества. Нужно прежде всего отметить уникальность самого этого явления. Четверть века люди самых разных взглядов и убеждений (либералы и социалисты, западники и славянофилы, постмодернисты и православные) собираются в гостеприимных стенах университета им. Даля, чтобы обсудить… а что обсудить? Да все, что хотите. Ни тема, ни ее интерпретации не подвергаются никакой цензуре, и любому выступающему будет обеспечена полная свобода высказывания и равно уважительное отношение.

Только три условия выдвигаются перед желающими вступить в избранный круг членов Совета общества, да и то это скорее шутливые пожелания, нежели жесткие, непреклонные требования:

а) не считать себя носителем абсолютной истины;

б) прочесть «Опыты» Монтеня;

в) два раза выступить с докладами на заседании ФМО.

Но среди целей общества, как их сформулировал его председатель А. И. Атоян, мы вдруг обнаруживаем «совместные поиски философской истины». Не противоречит ли это требованию к кандидатам не считать себя носителями абсолютной истины? Думаю, что нет. Поиск истины — это вечный нескончаемый процесс, полный сомнений, колебаний, открытий, за которыми открываются новые горизонты, а обладание абсолютной истиной (иллюзорное, естественно) несет с собой самоуспокоенность, неприятие иных мнений, духовный застой.

Read more